第六十七章 红云老祖需要十二祖巫亲自迎接（1 / 2）

镇元子听到红云的话，心中十分诧异。他开始怀疑这件事的真实性，因为混沌灵根这样的东西，游离于洪荒天道的管辖之外，却又存在于洪荒之中，听起来太过神秘，让人难以相信。

但随着红云的详细解释，镇元子开始相信这件事的可信度，并深信不疑。

红云说道：“混沌道场是一个与众不同的存在，它是混沌之力凝聚而成的圣地，即使是天道也无法涉足。在这里修炼，可以得到混沌之力的滋润，甚至可以感悟混沌之道。”

镇元子听了之后，不禁产生了强烈的向往之情，恨不得立刻前往混沌道场探寻其中的奥秘。他开始感叹混沌道场的特殊性，同时也感到红云的非凡之处。他知道自己有很多要学习的东西，而混沌之道无疑是其中最珍贵的一部分。

不过，镇元子倒是有听说过关于混沌道场的传说。

他说道：“红云道兄，实不相瞒，我之前偶然情况下，也曾听闻混沌道场的传说。

据说混沌道场是洪荒之中一处神秘而特殊的场所。在洪荒天道管辖之外，它独立于天地之间，像是一片孤立的天地，充满了神秘和未知。

而且，如果走进混沌道场，映入眼帘的是一片茫茫大海。海水翻滚，波涛汹涌，浩渺无边。海面上时而出现奇特的景象，如五色祥云、飞升仙岛、神龙呼啸等，每一幅景象都让人神往。

混沌道场中还有一片无边无际的原始森林。这片森林中生长着大量的奇特植物，有的植物开着七彩花朵，有的则散发着浓郁的灵气，甚至还有的植物可以让人在顷刻间获得巨大的修为。

混沌道场中还有一座神秘的宫殿，名为混沌福地。福地中有着诸多宝物，比如混沌灵根，据说是可以让人瞬间获得天道之力，开启大道之门的神物。此外，福地中还有一批身怀绝技的强者，他们既是混沌道场的护法，也是福地中的镇守者，为福地守护了无数年。

总之，混沌道场是一片神秘而美妙的天地，蕴含着无穷无尽的奇遇和可能。对于咱们每一个修炼者来说，它是一个绝佳的修行之地，可以让人获得无尽的灵气和机缘。”

红云看到镇元子的信任和满意，不禁露出了一丝微笑。他知道，要成功地将人参果移植到混沌道场中，必须要有一个可靠的人来帮忙。镇元子的懂事和信任，让红云非常满意。他知道，镇元子是个聪明人，不懂的事情他也不会瞎说，而且他也不会轻易的质疑红云的决策。这种信任感，让红云倍感珍惜。

红云对于人参果移植的事情非常重视，他知道这对于镇元子和五庄观来说，是一件至关重要的事情。他也知道，如果移植失败了，后果将不堪设想。因此，他必须要准备得充分，才能确保这件事情的成功。

“镇元子，人参果的移植需要一番认真的准备。我们需要等到紫霄宫三讲之后，才能进入混沌道场进行移植。”红云说道。

“好的，我会听从你的安排。”镇元子立刻表示了自己的配合。

“很好，你放心，我会安排一切的。”红云笑着说道，心里也对镇元子的表现十分满意。

红云认为人参果的移植需要做出充分的准备，这不是一件轻松的事情。他表示需要等到紫霄宫三讲之后才能进行，因为在这三讲之后，大劫将至，各路神仙将不得不联合起来抵御天劫。红云认为，在这样的形势下，进入混沌道场是最为合适的选择，因为那里可以让人参果充分发挥出其威力。听到红云的话，镇元子深表认同，并表示愿意等待这个时机的到来。他们两人一致决定，在紫霄宫三讲之后，立即前往混沌道场，完成人参果的移植。

镇元子最后说道：“一切听红云道兄你的安排！”

当镇元子确定了人参果的事情后，他心中的一桩心愿得到了了却，这使得他整个人状态都变得不同了。他的元神通明，悟道的速度明显加快了许多，不再有之前的心烦意乱。

红云见到这种情况，便决定与镇元子在人参果树下论道。他们坐在树下，环境十分静谧。阳光透过树叶的缝隙，洒在他们身上，温暖舒适。

红云和镇元子开始谈论道，这时候，他们已经不再像之前那样有些隔膜，而是互相理解，心意相通。红云以自己多年来的修行经验，给镇元子讲解道理，镇元子也不断提出自己的看法，两人的对话异常精彩。

他们不仅讨论了天道、人道、魔道的差异，还谈及了修炼的关键，深入分析了诸如灵气的凝聚、元神的修炼、大道的领悟等方面的问题。他们的思维碰撞，思想交流，让人叹为观止。

渐渐地，夜幕降临，星光璀璨，红云和镇元子还在树下交流。他们的对话永无止境，仿佛时间已经停滞，只有两个人的思想在不断碰撞，深入交流。

在人参果树下，红云和镇元子都沉浸在悟道的氛围中，周围的景色仿佛都被遗忘了。镇元子一边静静地听着红云的讲解，一边仔细地琢磨着每一个概念和道理。他的心境也随之平静下来，不再受到杂念和干扰。红云则在讲解中变幻着各种奇妙的法器，让镇元子不禁感叹红云的道行深不可测。随着时间的推移，镇元子的元神越来越明亮，而红云的讲解也越来越深入人心。

镇元子在人参果树下与红云交流，提出自己修炼过程中的疑惑：“我修炼时总感觉进展缓慢，不知道是哪里出了问题。”

红云微笑着回答道：“你的修炼之路还很漫长，不要过于焦虑。关键是要找到自己的瓶颈所在，从而更好地突破。”

“可是我怎么找到瓶颈呢？”镇元子不解地问道。

“有些时候，瓶颈并不是单一的原因，而是多种因素综合作用的结果。你需要仔细审视自己的修炼过程，看看是不是缺少某种元素，或者是某种习惯影响了你的进展。”

“我明白了，谢谢你的指点。”镇元子感激地说道。

“不客气，我们互相学习，共同进步嘛。”红云笑着说道。他接着说：“另外，你还可以尝试寻找一些新的修炼方法和技巧，可能会给你带来惊喜的效果。”

“嗯，我会试试的。”镇元子点头应道。

“最重要的是，保持一个积极的心态。修炼之路不容易，需要坚持和耐心，但只要你有信心，一定能够取得进步。”红云语重心长地说道。

镇元子深深地吸了口气，感受着人参果树下的清新空气，心情渐渐平静了下来。他深信红云的话，也决心要更加努力地修炼，争取取得更大的进步。

镇元子听了红云的解答后，越发对他的修炼产生了浓厚的兴趣。他好奇地问道：“那么有哪些新的修炼方法和技巧可以尝试呢？”

红云微笑着回答道：“其实修炼方法和技巧并不是一成不变的，可以根据自己的特点和情况来调整。比如你可以尝试运用不同的灵力，或者是改变修炼环境，还有就是可以试着加入一些辅助物品。”

“辅助物品？比如什么？”镇元子好奇地问道。

“比如天材地宝等修炼材料，还有一些符咒或器具，它们能够增加修炼效果或者协助你突破瓶颈。”红云详细地解释道。

镇元子听了，脸上露出了兴奋的表情：“听起来很有趣，我要试试看！”

红云也对他的积极态度表示赞赏：“很好，你要坚持下去，相信你一定能够取得更好的进展！”

某一时刻，镇元子问：“论道，论的是什么？”

镇元子犹如孩童一样，思维已经完全放空。红云知道，他现在正沉浸在玄之又玄的领域中。

红云微笑着回答道：“论道，指的是对道的认识和理解，以及如何在修炼中贯彻道的精髓。”

镇元子点了点头：“我懂了。那么，有哪些新的修炼方法和技巧可以帮助我更好地贯彻道呢？”

红云思索片刻，然后说道：“其实，修炼之路上的每一步都是一个新的修炼方法和技巧，关键是要不断探索、实践和总结。另外，还有一些具体的方法，比如炼丹、炼器、神通等，可以帮助你提升修为。”

镇元子又问：“什么是修道？”

红云笑着说道：“人从出生到死亡，常常被各种欲望所驱使，追求名利财色，渴求物质享受。这种贪欲追求的过程中，往往会忽略内心的真正需求和价值，逐渐迷失了生命的方向和意义。修道，就是要超越这种贪执和迷惑，追求内心的平静和解脱。

修道是一种寻找内心真正需求和价值的过程，它不是通过物质的获取和享受来满足内心的需求，而是通过对自己的深入反省和思考，认识和探索内心的真正需要和意义。修道者要摆脱贪欲的控制，学会放下执念和欲望，走向内心的平静和宁静，达到超越生老病死的境界。”

红云继续解释说道：“人生的一生中，从出生到死亡，都伴随着各种痛苦和困扰。人们往往会被身外的物质所迷惑，沉迷于追求物质财富、权利和名誉等等。在这种贪欲驱使下，人们不断地追逐，不断地索取，形成了一种强烈的索取惯性思维方式。

而修道就是要打破这种索取惯性思维，从而逐渐减低对物质的追求和欲望。修道的人要逐渐养成奉献、付出的习惯，逐渐净化自己，用良好的习惯和行为代替不当的习气。同时，修道者还要修心、修气脉，通过自然之道来改变自己的心性，用宇宙中清洁纯净的能量来洗涤身体和心灵上的尘垢。

在修道的过程中，人们要逐渐学会放下贪欲，不断去除自身的烦恼和迷惑，以清明的心态面对人生中的各种挑战。通过修行，人们能够逐渐领悟到自己的内心和外部世界的真正本质，最终实现心灵的净化和升华。”

镇元子说道：“我修得是大道，何为大道？”

红云说道：“大道是一个深奥的概念，其实质无法用言语准确地描述。在道的境界中，物是恍惚的，似乎存在又似乎不存在，充满了神秘和玄妙。其中包含着物和真两个方面，物是指表面上的现象和形态，而真则是指深层次的本质和真相。

要发现万事万物的本真，首先需要达到恍惚入定的状态，也就是将自我放空，超越了表面的干扰和杂念。只有在这种状态下，人才能够真正地感受到世界的本质，看清它们的真实面貌。这种状态可以通过禅定来达到，即通过专注、冥想和内省来达到内心的平静和专注。

在这种恍惚入定的状态下，人们可以更深刻地体会到世界的本质和真实面貌，发现万事万物各自的本源。万事万物归根结底都源于同一种本质，都有其各自存在的原因和目的。而恍惚入定的状态，也让人们更能领悟到自己内在的本性和真实面貌，找到自己真正的方向和目标。

因此，要理解道之为物，为恍为惚，其中有物、其中有真，就需要超越表面现象，达到恍惚入定的状态，感受到事物的本质和真实面貌，找到万事万物各自的本源和目的。只有在这样的境界中，人们才能够真正地体会到道的真谛。”

红云说这些的时候，心里倒是想起，之前曾经看过一篇佛经。

修道是一个长期的过程，需要通过提升自身的能量层次来达到修行的目的。首先，要注意减少能量的消耗和泄漏，特别是要把戒除想做的事情作为头等大事。内心应该保持清明，寡欲，不为任何事情而着急上火，心如止水，静而不动，不受外界的干扰。此外，还要保持六根清净，眼不观色、耳不听音、鼻不嗅香、舌不尝味、身不耽欲、心不思虑，避免心灵的扰动和能量的浪费。

在打坐时，需要宁心静虑，尽量延长打坐的时间，逐渐将凝神聚气，让内心逐渐平和、恬淡虚无。达到恍惚入定的状态后，才能够看清万事万物的本质，寻找到真我的本性。万事万物都有其根源和命运，各归其根，各复其命。通过禅定和观察，可以了解到一切事物的真实本质，超越表象的幻象，找到生命的真谛！

最后，红云说道：“修行是一条漫长而艰辛的道路，其中最困难的一步是舍弃自己的欲望和贪着。修行者需要摆脱自我中心，学会为别人和大众服务，这需要持久的心力和不断的自我反省。只有这样，才能在修行中逐渐成长，达到更高的层次。

为了做到这一点，修行者需要意识到，付出心力是修行的必要条件。在修行的过程中，修行者会经历许多挑战和考验，需要付出更多的努力和耐心才能走过难关。而最难的就是要学会看淡自己，不让自己的欲望和贪着影响修行的方向和进程。

修行者需要不断反省自己的内心，了解自己的弱点和缺陷，以此来调整自己的心态和修行方向。同时，他们也需要保持谦虚和乐观的心态，不轻易放弃，不怨天尤人，不被外界的诱惑所动摇，坚定地走自己的道路，最终实现自己的修行目标。”

镇元子闭上了双眼，深吸一口气，身体逐渐放松，慢慢地沉入了禅定之中。在他的心灵深处，似乎有一种力量在涌动，那是一种让人难以言喻的感觉，恍若天地间唯一的存在。

渐渐地，镇元子的身上浮现出一层淡淡的光芒，那光芒渐渐地弥漫开来，照亮了整个房间。他感觉自己的身体不再受限制，如同一只飞鸟，在无边的宇宙中翱翔飞行。

随着时间的推移，镇元子的思维越来越清晰，他感觉自己已经进入了一个玄之又玄的境界。在这个境界中，他仿佛能够看到宇宙中的一切事物，不论是显性的还是隐性的，都在他的眼前浮现出来。

镇元子感受到自己的灵魂和宇宙融为了一体，他的思想已经不再受到任何的干扰，也没有任何的束缚。他坐在蒲团上，呼吸平稳而深长，身上散发着淡淡的光芒，如同一颗璀璨的星星。随着他的呼吸，他的灵魂似乎越来越深入宇宙的本源，他感受到了一种玄之又玄的领悟，仿佛他已经超越了时间和空间的限制，融入了宇宙的本质之中。

他感觉到自己的思想已经不再受到任何的干扰，也没有任何的束缚，他的灵魂变得越来越清晰明亮，仿佛正在穿越无尽的时空之旅。他的身体感觉到一种无形的能量正在渐渐地汇聚，不断地往他的身体内部渗透，他感觉到自己的身体正在变得轻盈无比，仿佛已经脱离了尘世的束缚。

镇元子的心中充满了平静和安宁，他感觉到自己与宇宙融为了一体，仿佛已经成为了宇宙的一部分。他知道这是一种非凡的体验，而这种体验只有在深入的禅定状态下才能实现。他的思维也变得越来越清晰，他开始逐渐明白宇宙的奥秘，领悟到了那些以往不可理解的哲学思想，仿佛打开了一扇通向宇宙奥秘的大门。

在这场漫长的论道中，镇元子和红云不断互相辩论，探讨天地之间的道理，穷尽心力。他们的思想交锋和争辩不断，逐渐开阔了彼此的视野，增进了彼此的理解。

随着时间的推移，镇元子渐渐地感到自己身体内部的能量开始膨胀，他深入内心，静心凝神，全身开始散发出耀眼的光芒。他的思想也变得越来越清晰，他能够感受到自己的灵魂与宇宙融为一体，不再受到任何的干扰，也没有任何的束缚。