第469章 裕族（2 / 2）

于是他也没啰嗦，按照先前跟黎映商量好的，拿出了银质鱼符和告身，前者只刻了姓名、任职衙门和官位品级，后者却相当于委任状，上头还有吏部的大印以及王朝、年号等信息，

“如在下对蒙继壮士所言，穆氏王朝早已不复存在，如今是大魏熙和二十一年……”

他将山下的政策、改变挑要紧的说了些，“在下不才，正是如今滇池郡花城府知府……绝无半句虚言。”

黎氏和几位长老仔细端详了一会儿，进内室商量了一阵便将东西还给他，

“我们知道了，未知苏大人此次前来，有何贵干？”

苏惟生尴尬地把找白虎的事说了，“只是没想到，瑞兽已经……”

黎氏点了点头，“瑞兽之事先人留下来的书本中也有记载，只是我蜮族与世隔绝多年，早已不在乎这些。没想到阴差阳错搅了大人的差使，倒是我的不是了！”

苏惟生忙道不敢，“族长说蜮族？不是苗族吗？”

蒙长老道，“当初遭逢大难，同宗苗人皆冷眼旁观，这也还罢了，为了自保无可厚非。可其中竟有人向朝廷追兵通风报信，这让我等的先祖如何能不心寒？先祖耻于与这等族人为伍，逃进玉观山后，便作主改了族名。”

苏惟生目露悲悯，“蜮族……不知是哪个蜮字？”

阿金长老道，“是富裕的‘裕’，前些年不知穆氏已然覆灭，我等连下山都不敢，生怕叫人发觉，害了全族性命。山上太冷，也不适合种庄稼，这些年，大家伙过得都十分清苦，苏大人这一路走来想必也看见了。先祖用这个‘裕’字，是盼着往后族人都能富裕起来。”

这话也不算假，蜮族是真的穷。

刚搬到玉观山那段时间，担心被庆隆帝查到踪迹，大家是真的不敢下山，只能每隔一段时间让人易容乔装出去打探消息。

后来庆隆帝死了，可谁也无法保证他临终前没有将蜮族的事告诉下一代，所以情况依然没有丝毫改善。

那会儿第九代族长安排了几个外围族人在山下的绿萝村和桃花镇安家，原本是为下山之事做准备。

可在她死后，后来的几位族长被纯贵嫔的事弄得心灰意冷、被身上的怪病吓破了胆，又习惯了隐居生活，不许族人入世，连第九代圣女定下的“让族中年轻人分批下山历练”的规矩也改掉了。

高山上无法种庄稼，能赖以为生的只有猎物、药材和野菜野果之类的。

可是要将打来的猎物拿到山下换粮食，却也没那么容易。

蜮族人擅蛊，在山林中一直拿动物练手，可以让蛊虫神不知鬼不觉地钻进动物的体内再加以控制。

只是这样弄回来的野物除了蜮族人，旁人吃都不得。因为巫医自有化解族人体内毒素的法子，且那法子颇为繁琐。

真要卖到外头去，要是吃出问题，谁来负责？

后来有个机灵的年轻人想到一个办法——让被喂了蛊虫的野兽与没中蛊的野兽相斗，蜮族坐收渔利，这样一来，打来的野物终于能卖了。

野物、皮子和药材都能在山下换到粮食，可就这，也不能经常去。

一是因为山路太难走，来回一趟至少得花半个月，还要千方百计避开山下的人。

二是因为，前面几位族长不允许。还是后来整日吃野味吃出病来，山中野兽也越来越少，族长也觉得不能不食米面，才允许特定的族人半年出去一次，联络山下的外围族人帮忙卖了换粮食。

大家从小炼蛊，一到十四五岁就忙着生孩子，一直到二十二三岁身体渐弱，二十八岁寸步难行，三十之前便油尽灯枯而死。

蜮族就这样过了一百多年，直到郑岁寒的出现。