第一百五十七章 女神官（2 / 2）

苏长青不太相信日本人仪式化的道歉，拉起八幡晴美继续往前走：“只是被认出而已，改个名字能对影片造成什么负面影响。”

“我很小就离开了家，也早就改了名字，外貌变化很大”八幡晴美有些丧气：“而且认识我的人原本就不多，怎么就被识破呢？”

苏长青不想多问，有些事人家未必愿意说，八幡晴美却主动说了：“其实我在中国的时候是打算告知您的，但却因种种原因没有说出口，后来赠送了一个御守，以为您能猜出来。”

这么一说苏长青恍然大悟。

八幡晴美不是什么神职人员的家属，她自己就是神职人员，不是神官就是巫女。

只有神官或巫女才有资格制作御守，普通人只能到神社购买，而且价值不菲。

这暗示未免太隐晦，只有日本人才容易理解，外人哪能想得到。

以前看日漫，女神官和巫女的装扮可是酷得不得了，没想到今天拉拉扯扯上了一个。

神官巫女好像已经把自己奉献给神了吧？

这不是和神在抢女人吗？

真是见鬼了。

苏长青很想松开八幡晴美挽着的手，可又有些不好意思。

一个女神官或者巫女，更名改姓成了女演员，这真的可能是个丑闻。

“你是一名女神官？”

“是，已经认证。”

“神官从事演艺工作，违规吧？”

“我还没有正式从事神职，也不能说违规，”八幡晴美看着苏长青，神情有些落寞：“我原本应该继承家族事业的，却很早就有了无神论信仰，所以中学开始就一心脱离原来的生活，现在看来很可能失败。”

神官就是神社的官吏，神社的拥有者，二战前一律由伊势神宫的神宫司厅授予，战后政教分离，无论男女只要神学院毕业并通过考试就可以取得神职，如果不是神道家族出来的人，那就得服务于神道家族，不然拿了资格也没地方上班。

八幡晴美履历没写什么大学毕业，看来很可能是神学院，不愿意写出来。

如果她真在神学院学习期间就加入日共还签约平面模特，那可就太叛逆了。

其实神道教是很原始的东西，就是萨满教与巫术结合的崇拜，本质上和东北萨满祭司没有区别，只不过借了儒家和道教的一些服饰和仪式，使自己看起来像个宗教而已。

神社都是家族传承，浅间神社在东京有一千多家，八幡晴美不想继续从事家族事业也就算了，还走向了反面，更像是故意背叛。

演员在日本社会并非高尚行当，从神女摇身一变成了女艺人、赤色女记者，这可不是换套衣服Cosplay那么简单，玩脱了恐怕得付出代价。

虽然八幡晴美一脸英气，可与苏长青在一起时相当乖巧，实在看不出来如此胆大妄为。

“目前只是观众认出了你，反映给影院和发行方，很难说是否惊动媒体。”

两人走到了十字路口：“接下去你打算怎么办？”

八幡晴美摇摇头，突然问：“今晚您一定要睡觉吗？”

“什没意思？”

“如果不困的话，我们去箱根或者伊豆，怎么样？”