第三章 免除三饷（2 / 2）

作为一个历史学者，虽然很多的历史只是一种猜测和推理，但还是可以作为一些依据的，贾亦韬知道，一旦免费百姓的三饷赋税，将会严重加重朝廷的财政赤字，使得辽东的军队缺饷，但还是决定这么做。

放在平时，九厘的课税不算什么，还在百姓的承受范围之内，但作为一个穿越者，贾亦韬知道，小冰河时代的到来，天下大旱，田里颗粒无收，三饷就成为了压倒骆驼的最后一根稻草，百姓不得不暴动，纷纷起义。

而且，拥有着现代人的灵魂，还是一个教授，虽然不是经济学家，但贾亦韬还是有着许多挣钱的方法，解决那些问题得方法，不一定非要逼迫老百姓造反，不一定非要搜刮民脂民膏，才能筹措到军饷。

若是放在穿越以前，对于“钱能解决的问题就不是问题”的这句话，贾亦韬或许还会嗤之以鼻，撇撇嘴，现在却不同了，拥有着皇帝这一重身份，弄到钱还不容易？

当然，贾亦韬不会傻得学历史上的那个崇祯皇帝，向臣子们募捐，那样的话，只会降低了身份，扫了自己的尊严，央求百官，又如何镇得住他们？

纡尊降贵，不一定都是好事儿！

因此，看着张皇后离去的背影，在这一刻，贾亦韬已经有了主意，如何弄到钱，缓解朝廷的燃眉之急，解决这一年的军饷问题。

转瞬间，贾亦韬又想了想，要想革除大明朝的各种弊病，维护自己的统治，现在最为迫切地不是掌控朝廷各个文官官员，而是军队！

唯有如此，才能为所欲为，干自己想干的一切。

恍惚之间，贾亦韬不禁想到了许多，想到了毛爷爷与蒋介石，不管是共同抗日，还是攘外必先安内，两个人说得都没有错，只是身处的位置不同。

贾亦韬相信，不管是毛爷爷，还是蒋介石，两人都是格外的偏爱明史，只是一个读得通透，理解的深刻，另一个只是看到了一些表面而已，并未看到问题得深邃。

比如攘外必先安内这句话，明朝时就有，并非蒋介石所创！

作为一个历史学者，贾亦韬一直有一种想法，明末时期的崇祯年代，和民国时期太像了。

一样有来自于东北的外族威胁，一样是天下大乱，义军迭起，官军不断地镇压，四处救火。

若是细细研究的话，不难发现，毛爷爷的那些战略思想脱胎于明末时期的农民起义，总结而来，并予以细化和延伸，更适用于抗日时期。

同样是在湖南与云贵一带发展壮大，借助深山老林，躲避官军的围剿。

贾亦韬甩了甩头，不再想这些，而是想着应对之策，在明天的早朝之时，提出免除三饷之际，如何应对那些百官？

当然，还有一个最为关键的问题，那就是弄钱！