第三百四十五章 东荒来客(1 / 2)
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初境,感知,不惑,洞玄,知命。
将夜世界,修行有五境。
这五个境界约定俗成。
初境,我们成为了修行者。
不惑,拥有了战斗力。
洞玄,成为一方强者。
知命,成为绝世强者。
五境之上,创造自己的规则。
修行者修到知命巅峰会尝试着破五境。
有人说破五境的人是圣人…这个说法其实并不准确。
能够破五境的人不一定是圣人。
圣人指的也不一定就是破五境之人。
有人说…夫子就是圣人。但夫子自己不这样的认为。不是谦虚,所谓圣人,当他现世的时候,所有人都会理所当然的认可他就是圣人。
那是世界给他的称谓。
能够破五境,其实统一的可以用“超人”这个词来形容一下。
修行者,修来修去,修的就是让自己越来越不是人。
夫子始终是人。
…
五境之上,其实境界更多的。
常见的有天启,有无距。
佛宗还有无量,寂灭,更高深的是涅盘,这是当年佛祖的境界。
魔宗有天魔和不朽。
道门的清静和羽化。
书院的超凡。
这些境界都在五境之上。
但这些境界中绝对没有关于符道的。
所以如果单纯以符道破了五境,那是未知的一个境界。
历史中,从没有一个人以符道破五境。
符道难,难于上青天。
传承太难,领悟太难。
所以才会一直没有这个称呼。
颜瑟应该是唯一的一个了,然后却在跟卫光明的决战中同归于尽。
以符道破的五境,在昊天的世界,已经是不被允许的存在了。
破了以后,就站在了被昊天吞噬的边缘了。
因为太强,超越规则,所以不被允许。
但其实在颜瑟以前,早就有一个人拥有了这种境界。
他就是长安惊神阵的守护者。
他就是夫子。
昊天是这方世界唯一的神,夫子却布下了惊神这样的阵法。
夫子的境界也在五境之上。
却似乎没有这个境界。
岐山大师认为夫子是清静境,这当然是不可能的…当突破了一些极限的时候,境界似乎已经不重要了,硬要说的话…无矩可否?
小师叔当初不断的突破,最终又是怎样的境界呢?超凡?
昊天呢?
神的境界呢?也能用一个简单的名字来形容吗?
当你在这个世界,已经没办法用一种境界来形容的时候…那时候的你才是真正的强大。
以前的江闲语不懂,现在他懂了,所以现在他才是真正的强大。
因为不知不觉间的,他走到了这一步。
他以为自己会以符道破五境,再一次开创历史,甚至他已经准备再给符道的五境取一个名字了。但其实他这一次的升华绝不是简单的一个方面。
那个夜晚,从江闲语身上流露的气息被陆晨迦感知到,所以当她恢复了以后立马成功知命,虽然还是最弱的花痴,但也是知命境的花痴了。
总算没有掉队不是?