第108章 自悟（1 / 2）

江湖上能够开启上乘武学境界的武功，无非有两种，一种主要以刺激人体潜能，强壮筋骨皮肉，使人变得力大无穷。

这一类习武之人，内力不一定多么深厚，但实力却丝毫不比同样境界的人差，甚至从某些层面而言，还要更强。

此为武学中的外家法门，走这条路的人，大都会选择跻身行伍，只有在军阵之中，他们强大的体魄和力量，才会得到最大的发挥，也只有在乱军之中不断的厮杀，才能有助于最快的提升实力。

而第二种习武之人，便是秦欢这一类人，练出内劲之后，化劲为气，滋养五脏六腑，脏腑强，则内力源源不绝，再将周身经脉穴位贯通，使得习武之人达到由内而外的蜕变。

这一条路比之前者，进境要慢许多，毕竟牵扯到五脏六腑之中的经脉，运行内气时要时刻加倍心，极度损耗精力。

二者各有所长，如是资聪颖者，若再有一些不错的境遇，便会展现出所行之道的独特之处。

历史上不乏诸多鲜明例子，有人霸王举鼎，有人勇冠三军，有人剑气纵横，也有人超然绝世。

这个世界虽崇尚武力，但同时思想又受道儒佛三教的影响。

绝大多数门派世家，都有很深的派系之见，极少人能有足够宽广的心胸，将传承武艺教导给外人。

慈境况下，再加上各门各派之间互相争斗不休，便会越加看重本门武艺。

是以未经允许私传功法，和偷学武艺，便成了江湖上的大忌，如是被发现，轻则废除武功，重则直接杀之以儆效尤。不会有一个人站出来帮你话，这是所有门派都遵循的规矩。

众多门派之中，也唯有佛门，对此看得不是很重，但也不意味着，你就可以前去偷学或是抢夺了，那无异于找死。

事实上下间的武学心法，都有着儒道佛三教的影子。

可惜的是，尊儒之辈忘了有教无类，求道之人，忘晾法自然。

也不知他们的老祖宗见到毕生心血，被后人弄得如此乌烟瘴气，会不会气得从坟墓里爬出来，大大地扇几个耳光。

即便是慈悲为怀众生平等的佛门，在这混乱的江湖里，佛也被激得有了怒火。

毕竟那些野心勃勃之辈，可不会跟你讲什么慈悲善良。

只要能对自己有利，什么江湖道义，什么善恶是非，他们才不会管，当然口号还是要喊的，毕竟哪怕是做不光彩的事，也要讲究个名正言顺。

至于本就是魔道中饶习武之辈，便会变得更加肆无忌惮，杀戮掠夺不需要任何理由借口，从这一层面而言，也算是恶得光明磊落。

秦欢来到这个世界的时间太短，这条路继续走下去，他还会见识到更多的阴险狡诈、狠辣歹毒，当然，他也会认识一些真正的侠，一些可悲又可怜的侠！

夜色苍茫，山野一片寂静，弯月悬在远方际，冷冷地注视着万物。

破屋里昏暗无光，秦欢盘坐木床，面前的三本古卷，其中一本已经消失不见。

他伸出左手摊在面前，手心一滴泛着微弱红光的血珠，慢慢地渗入他手心的黑色印记。

随着手心的血珠，完全被他手心的黑色印记给吸收掉，秦欢身躯微微颤动了一瞬。

昏暗中，他清澈的眸子陷入了短暂的迷茫之中，同时脑海里钻出来无数与“铁布衫”相关的习练技巧。

就仿佛往一个偌大的圆球空间里，硬生生地挤进去无数的气息，使得那黑呜呜的混沌之地，多了一丝清明。

秦欢之所以选择铁布衫，是因为这本心法是完整的，而且经过了林铮的批注和修改，已变得更加完善。

至于金刚掌，秦欢翻看过一次，这本掌法不适合秦欢习练，他擅长使飞刀，手腕和手指必须光滑，对飞刀的感知必须保持敏锐。

这金刚掌练成后，手掌会生出一层厚厚的肉茧，随着掌法越是高深，这肉茧便如软铁壳子一般，护住手掌。