第247章 心学在科学面前还是弟弟（2 / 2）

“这几位学子说的太对了！心学本就是一门，用来审视自己的内心，修炼自己的心灵，让内在心灵与外部世界达成和解的‘为己之学’啊。”朱翊钧彻底进入状态，跟台下观众愉快互动道：“何大儒却非要将这门为己之学，改造成为人之学，是不是太可笑了？”

“可不是嘛！”众人大笑着点头。

“既然是为己之学，那我的心愿意怎么想就怎么想。哪怕我把自己想象成整个宇宙呢，你管得着我吗？只要我没有付诸行动，你就不能因为我心里的念头审判我！”

“对，说的好！”听众们纷纷喝彩，掌声雷动，居然比超过方才任何一次讲学，其中除了【皇帝】这个身份外，还因为朱翊钧的互动做的实在太好了。

这就是互动的魅力啊。

……

台下，张居正微微蹙眉，感到朱翊钧的这番言论有些跑偏，缺少主旨。

但转念一想，他还是个孩子，即便在某些方面已经非常成熟，但是在即兴演讲方面，还是缺少文化的积淀。所以才显得略微随意，不能像以前一样振聋发聩。

但仔细品味一番后，以张首辅超人的智慧，立刻判断出，朱翊钧虽然处处替心学辩护，却似乎在步步设置牢笼，试图想将这头洪水猛兽困住一般。

原来，对方已经在【暗度陈仓】了。小狐狸果然还是那只小狐狸。

张居正笑着摇了摇头。

张居正如是想来，便凝神去听朱翊钧接下来的发言。揣摩圣意，就是通过一次次朱翊钧的发言、表态来总结出来的。不然谁也无法做到在没有证据支撑的情况下，猜中对方的心思。除了蒙。

……

朱翊钧已经将全场气氛调动起来，无需设托，便有人大声发问道：“敢问陛下的意思是‘学者为己，终至于成物’吗？”

这句话是程颐用来注解《论语》中，‘子曰，古之学者为己，今之学者为人’的。

简单说来，就是孔子认为，古代的学者，学习是为了提高自己，现在的学者却是为了出名，让人知道自己。’

说白了，就是孔夫子厚古薄今的毛病又犯了，随口吐槽了一句人心不古。

鉴于孔子说的都是对的，程颐便对此注解说，学者只有专注提高自身，最终才能参透这个世界的道理。

理学和心学本都是儒家一脉，这种内外观自然是一脉相承的，所谓‘修齐而后治平’，也是滥觞于此。

朱翊钧饶有深意的看了一眼，对方果然是孔子学院的人。

对方已经把舞台搭建好了，自己现在要做的很简单，打脸就行了！

但是怎么打，如何打就是自己的问题，打的好，打的响亮，那么后续李月明拜师，就会更加名正言顺，否则单凭几个不痛不痒的考核，也很难堵住悠悠众口。

在所有人看来，朱翊钧的回答毫无悬念，因为这问题根本就不是刁难，而是捧哏罢了。

谁知，朱翊钧却缓缓摇头，语出惊人道：“不是，你内心整的再明白，依然是对这个世界一无所知。”