第59章 三龙望月（五）（2 / 2）

战国周朝实行的烽燧制，是一种军事通信制度。人们常说的“烽火台”，实际上是“烽燧台”。烽火是晚上使用的一种重要报警信号，即在高高的土台或石台上架一个叫做“桔皋”的木架，是一种可以牵引铁笼子或竹筐、木箱的木制机具。“桔皋”上随时都系一个铁笼了，铁笼了里面装满易燃柴草，一旦有了紧密军情，守关人立即点燃笼中柴草，弄得火光冲天，以报告军情。燧则是白天点的狼烟，即用狼粪烧的烟，这种烟的特点是在风中也能笔直地往上升腾，它也是用来报告军情的。那时，从京都到边关，几乎每条重要通道上都设有这样的烽燧台。

由于烽燧信号的内容简单，又不易保密，人们在实践中创造出了一种新的机密传递方法，这就是“阴符”，也叫“阴书”。

相传商纣王末年，姜太公辅佐周室，使周族由弱变强。有一次，他们带领的周军指挥大营被叛兵包围，情况危急，姜太公令信使突围，回朝搬兵，他怕信使遗忘机密，又怕周文王不认识信使，耽误军务大事，就将自己珍爱的鱼竿折成数节，每节长短不一，各代表一件军机，令信使牢记，不得外传。信使几经周折回到朝中，周文王令左右将几节鱼竿合在一起，亲自检验，周文王辨认出是姜太公的心爱之物，亲率大军到事发地点，解了姜太公之危。事后，姜太公拿着那几节使他化险为夷，转危为安的鱼竿，妙思如泉涌，他将鱼竿传信的办法加以改进，便发明了“阴符”。

最初的“阴符”是竹制的，后又改用木片、铜片。其方法是:把竹节按需要截成不同的长度，临战前，有关人士秘密约定机密标志及内容，即用不同长度的竹节表示不同的内容。如三寸表示全线溃退，四寸表示兵败将亡，五寸表示清粮增兵，六寸表示坚守城池;七表示阻击敌军;八寸表示破敌得城;九寸表示破阵擒将;一尺表示克敌制胜。这种“阴符”前线由指挥将领掌握，后方由朝廷兵部掌握，专人传送。“阴符”上无文字，无图案，传“符”人不知“符”中含义，即使被俘，叛变投敌，敌人也难以破解“符”的内容。

后来，随着文化的发展，“阴符”逐渐被“阴书”代替了。所谓“阴书”，实际上是一种军事文书，传递的方法更秘密些。其方法是:先把所要传递的机密内容完完整整地写在一编竹简或木简上，然后将这篇竹简或木简拆开、打乱，分成三份，再派三名信使各传递一份到同一个目的地。“阴书”被送到目的地后，收件人再把三份“阴书”按顺序拼合起来，于是“阴书”的内容便一目了然。这种“阴书”保密性较好。因为即使某一信使被敌方抓获，“阴书”落入敌方手里，也得不到完整的情报。古人为了密上加密，还在“阴书”上用藏头诗、藏尾诗、回文诗、诗谜、哑谜、密写等多种巧妙的方法来传递信息。

虽然这些人不知道近现代战争中有了摩斯密码、函数加密这些高科技加密，但所谓“阴书”，正是加密传递的雏形。

……

长陵，

尹晟麟接到刘得淏的“阴书”，眉头解锁，不解其意。

此书有八个黑点，分四行两列，竖列的点是四个一组连接起来的，横向上只有二、三行相连，像“H”多一横，也像缺了胳膊的“井”字。

“这是鬼画符？”

“齐王殿下，我们盗王爷说了，这是给您传来的军机。”

“我们以前没用过这种符啊？”

“王爷说，如果殿下看不出，王富贵将军可以解。”

王富贵拿过一看，边啃着鸡肉边说：“这是二十八宿的井宿啊！”

“二十八宿分九野，井宿于正西南。”尹晟麟说：“他让我们往西南方向去。”

“不可能吧？”王富贵说：“贸城明明在我们的东南方向，我们去西南干什么？”

“长陵西南是哪？”

王富贵拿出随身携带的地图：“怀口县。”