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第56章 曲江变迁(1 / 2)

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好在,曲江本身风光秀丽,且这里的水系统浑然天成,无需另建循环系统。所以隋朝没有耗费太多的人力物力,就已将此地修缮成风景迤俪的人间仙境。到了开皇三年,天下大势渐成定局,隋朝的统治愈发稳定,整个大兴城的修建已步入尾声。

值此之际,隋文帝杨坚迁入新都。这座崭新的首都最让他满意的,便是那曲江园林了。只不过,曲江池这个名字在杨坚听来较为不悦,认为“曲”这个字象征着曲折与磨难,征兆不详。为了给曲江池取一个既吉利又好听的名字,隋文帝集思广益,向朝臣征集名字。

下朝以后,宰相高颖回忆起此前陪同杨坚游园时,池中的荷花正值花期,每一朵都开得娇艳。因为荷花素有“水芙蓉”的别称,所以高颖便奏疏杨坚,请求将曲江池更名为“芙蓉园”。就这样,大兴城乃至全国最奢华的皇家园林芙蓉园正式定名。在改造曲江的过程中,隋朝的工匠仅深挖了芙蓉园一段,所以下游部分仍流入大兴城外郭,成为各坊的水源之一。

到了隋炀帝杨广统治时期,知名工匠黄衮受邀入京,在曲江池内壁雕刻了诸多水饰,将整座芙蓉园装点得更显风光。

从这以后,杨广便常驻于此,时常召集群臣进行“流饮”。所谓流饮,就是让宫人自上游投放载着小船一样的酒杯,隋炀帝君臣于芙蓉园中纵情取饮。

由于一边欣赏流水一边饮酒的做法颇具诗意,所以,就以流饮引申出了一个贴切的成语“曲水流觞”。

之后,“曲水流觞”更是成了上巳节中派生出来的一种习俗。那时,人们在举行祓楔仪式后,大家坐在水渠两旁,在上流放置酒杯,任其顺流而下,杯停在谁的面前,谁即取饮,彼此相乐,故称为“曲水流觞”。

王羲之的兰亭聚会,虽也举行修禊祭祀仪式,但主要还是进行了“曲水流觞”活动,突出了咏诗论文,饮酒赏景,对后世影响很大。

那时的做法是:在院子里挖一条小河,然后让仆人在河的上游将酒杯漂浮在河面上,当酒杯漂到哪位的面前,那位就要去作一首诗,如果作不出的话,就要吃酒了。后来的朝代,君王时常以此为雅,争相效仿。

到了唐朝时期,可谓是“曲水流觞”最盛行时期。上至君王,下至豪富人家,每家的庭院之中都要引一条溪流,主人在此复刻隋宫“曲水流觞”的雅兴。这种特殊的饮酒文化,亦赋予了曲江别具一格的人文精神,成为后来唐朝曲江文化的基石。

唐朝皇帝大多好大喜功,他们在大兴城的基础上扩建了宫殿,打造了太极宫、兴庆宫、大明宫这三座豪华宫殿群。大隋虽已成过去式,但曲江的风光尚在,所以芙蓉园亦成了唐代皇家工程的重点改建对象。

有唐一朝,芙蓉园中多了彩霞亭、凉堂、紫云楼、蓬莱山等景致,黄渠之水被引入曲江池,使得池水的面积更胜往昔。

与前朝不同,唐朝的曲江池已不再是平民禁止入内的皇家园林,而是长安城中的公共园林了。平日里皇亲国戚、僧人道士、商贩农民皆会往来于此,游览曲江的风光。

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