第二章 第四章 （4）（1 / 2）

由于符箓的效用随仙符排列的不同而不同，因此，符箓之术可以有接近无限的变化。然而，每张符箓都有固定的格式。都是由符头、符胆、符脚组成。而符箓的形式则有复文、云箓、灵符、符图四种。

符箓全书所记录的符箓图样，乃是广泛流传的基本符箓、常用符箓及一些特殊效用的符箓，共有五十万六千四十二张。其中，最有名气的乃是太上老君十大金符之一的福禄寿金符图样。

此原符乃当年太上老君赠予玉帝的一枚祝祷符。

因异常珍贵，玉帝便作为天宫至宝供于凌霄殿的主梁之上。

据全书内记载，此符虽未启用，但玉帝特意请紫薇大帝于凌霄殿四周斗拱中布法阵，将此符内所蕴含的神奇灵力以星辰布局缓缓而释，将此符的祝祷惠及整个天宫众仙。此符存在万余年，天宫众仙受惠万余年。此乃当年玉帝一大功德，直至今日仍有赞口不绝者。

苏祯倒是不以为然，这玉帝能坐玉帝之位，情商的确衬得起，一面将老君高高捧起讨好了老君，一面又借花献佛，用老君的符为自己换了人心，巩固了自己的地位。确是比自己享用此符获得的实际利益大得多。

丹朱讲授的内容，苏祯听得懵懵懂懂。这符箓之术虽然方式简单、形式固定，可是却牵扯到九千九百九十九组仙文、三万三千个符号以及六千六百六十个固定组列及相应而产生的无限变数。

丹朱大仙仅是讲符头便已经讲了半个多时辰，才讲到第四十九个标准格式。

苏祯随手翻阅着符箓全书，无论听丹朱讲课还是看那些符箓全都云里雾里，倒是全书里记载的那些符箓的来历、轶事读来更有趣些。

“天圆地方，律令九章，吾今下笔，万鬼伏藏。此为三勾符头之咒。”丹朱大仙正讲得激情洋溢，到此处短暂停顿，又道：“符头乃是撰写符箓时上承仙师之恩赐，因此一笔一句须恰到好处，念咒时更须恭敬严谨，心意之诚乃是好符头的基础。今日，为各位所讲解的五十式符头乃最常用符箓之符头。各位可以参照符箓全书里面的记载，将五十式符头记牢。”

丹朱大仙的授课到此为止，大仙端起茶杯一饮而尽，随后，闭目打坐入定了。众人尚来不及得以喘息，一直在旁入定的帛黄大仙缓缓睁开双眼，雄浑厚重的声音在幽静的广场中如同钟鸣：“符无正形，以气而灵。”

不同于丹朱大仙对符箓样式的研究，此帛黄大仙所擅长的乃是符箓灌灵。将符箓灌以灵力，以增强符箓的效用以及产生衍生效用。不同的符箓，需以不同的灌注方式。帛黄大仙数百年来专修此一道，可说精通至极。

不得不说，符箓术的课堂虽然不如其他课堂那般受欢迎，但是却堂堂是精品。主、辅授课老师均是符箓之术一门内的顶尖人物，所讲授的内容完全没有浮于表面的堂皇之语，更没有玄而又玄的道学大宗，全部都是三位仙师实实在在的具体研究。苏祯虽然尚未入其门，却也能从二位所讲授的内容中，体会到这一层。

说实话，苏祯此时只是听第一堂课，自然是如听天书。

然而，苏筱溪毕竟有二十年的知识积累，她原先世界的认知虽然与此间的完全不同，但是有许许多多不可言说的真理与规律却是完全一致的。

比如人本身的特点、性格、相处之道，世事的发展规律等，均能从过去的知识中找到契合点。

苏筱溪又一向是个极聪明的，只是从丹朱和帛黄的话语中，以及符箓全书的大致内容中，便敏感地得出一个认知。

除了灌灵，这种在下界完全解释不通的技术之外。这符箓，无外乎就是符号本身蕴含的能量。

苏祯虽不懂符箓之术，却对符号有着异于常人的敏感。多年符号学、语言学的知识背景，让她能从丹朱大仙的授课中领悟到符箓的基本规则，即符号的罗列使能量有序化，产生不同的效用。

语言学研究的是将规则性的符号序列化形成语言，而使用符箓之术，正是有目的地编辑这些符箓符号的序列。这，与她曾经花费多年所研究的计算机程序正有异曲同工之巧合。

由此，苏祯对符箓便有了一种似曾相识的意味。

原本她就对于语言学和符号学有着非比寻常的兴趣，曾经她也想过，自己当初若不是在国内读了计算机专业，应该会专心于语言符号的研究吧。

苏筱溪从小就有语言天赋，不到一岁的时候，就能用三四个字表达自己的意思，甚至组成一个短句。五岁就已经精通英文。父母见她如此天赋，上了小学便给她报了西班牙语的学习班。