第三百五十四章 纠结（2 / 2）

“我也不知道，”古魔的眼神中流露出了一种迷离。“在这荒漠无聊时，我偶然拾到一本人界的书籍。闲暇的时候，随手翻翻，渐渐地就看进去了。”

“那里面有很多东西，都有一定的道理。渐渐地，我惮悟了许多，修为提高了不少。这次，在与同伴的比试中，能跟我打成平手的，倒没有几个了。”

“呵呵，”宁肖不由得笑了起来。“你这叫塞翁失马，焉知祸福!”

“唉，也许吧!”古魔长叹了一声，就继续往下说。“禅师们对生死的认知，虽可能有泛美之词，但却表达了禅的一种倾向性认识。如有一个叫法常的禅师，一天，突然对他的弟子们说：‘即将来临的不可抑制，将要逝去的也无法追回。’”

“弟子们都感到禅师突然这样说，预示着不祥和禅机。就在这时，突然传来了老鼠的吱吱叫声，禅师继续说：‘就是这个，并非其他。你们各自保重，我将去了!’说完，他就闭上眼睛。这就跟某演戏的家伙说‘拉幕吧，戏演完了!’然后，平静地死去何其相似啊!”

“然而，禅师在死亡前没有丝毫地恐惧和惊惶，也没有因留恋人生而引起的痛苦和不安，从容而又不失诙谐，不正是体现了禅的对生死的解读吗？”

“对生死的解读，包含了禅对生命过程的涵养和智慧。禅对自我在自然界的位置有着独到的认识。这体现出禅对生命的认知深度。禅认为‘大凡要穷穷生死根源，必须认清自家一片田地’。这些认识都源于古老的智慧和无数岁月积攒下来的文化的博大精深。”

“古魔，”宁肖渐渐地听出了一些名堂来。不过，她脸上的神色有些不太好。“你是不是想告诉我什么，却又不好明说，是不是？”

“你说呢？”古魔张张嘴，似乎想要承认。但很快，他还是转变过来，在继续刚才的话语。“你还是听我把要说的话讲完吧!”

“禅对自身的发现，使其对生死的态度处于一种平静坦然的状态之中。这是对生命的独到朴实的理解，也是对生命的解脱。”

“有这么一则故事，说有一天，一个和尚对禅师说：‘学人通身是病，请师医。’禅师竟然说：‘不治!’这真的有点不近人情。和尚就说：‘师为什么不治？’禅师更进一步说：‘让你求生不得，求死不得。’这可是禅宗一派的开山鼻祖啊!结果，那个和尚却从此顿悟了。”

“宁肖，要珍惜生命啊!你是不是也可以从这里‘顿悟’点什么来呢？”

“古魔，”宁肖越听越有些模糊了。“我现在可是神将了，生死的惮悟似乎有些沾不上边啊!”

“谁说的，神将就不能惮悟生死了啊？”古魔的听了有些生气。“连造世主那么大的一位神，最终还不是身殒，献祭深渊之门了？”

“嗯——”听到这话，宁肖不由得睁大了眼睛。

“唔!”感觉自己说漏了嘴的古魔，连忙伸手捂住了自己的嘴巴。只是当看到宁肖朝他投来迷惑不解的眼神时，他这才有了胆量往下说了。

“还有一位创建一家宗风的禅师，有人问他多大岁数了。他就回答说：‘七九五十八。’那问的人不解，说应该是七九六十三。禅师回答说：‘我为尔减却五年。’机锋敏捷。从侧面注解了‘求生不得，求死不得’的玄机。”

“哦!”宁肖的脑际忽然闪过了一道莫明的闪电。就当她要伸手抓住那闪电的余尾时，闪电就消失了。不过，她似乎感觉到了什么。

“古魔，我明白你的意思了，”宁肖沉静了一会儿，再如此正色地说。“请放心，当那场浩劫到来时，我决不会轻易招唤你和你的同伴们前来相助，去做无谓的牺牲。”

“不不!”古魔连连摆手，示意宁肖的理解出现了偏差。“天地浩劫，是所有生灵应该挺身面对，没有什么无谓的牺牲。我们最主要的，还是担心你啊……你胸中的浩然正气，还有你对神王的忠诚不二，都会促使你去做那无谓的牺牲，到时……”

“轰——轰隆隆!”

哪曾想，古魔刚说到这里，苍穹就打出了好几道惊雷。这雷声对寻常的家伙来说，倒没有异样。但对宁肖和古魔来说，却有一股毛骨悚然的惊恐感。

“宁肖，我不能再多说了。否则，会遭天谴的!”古魔连忙紧紧地捂住自己的嘴巴，但还是忍不住地从手指缝里漏出这几句话来。

“嗯——”而宁肖也傻愣住了。