第三百八十章 三尸（2 / 2）

之后在紫霄宫中，道祖鸿钧第一次提出了准圣之道，也可以说是三尸大道。

人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，正是人体的三尸，三尸称为三毒，上尸好华饰、中尸好滋味、下尸好**；也有的指人痴、贪、嗔欲望产生的地方。

三尸姓“彭”，上尸名“踞“，中尸名“踬“，下尸名“跻“。

“三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得，故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。”

在紫霄宫中，道祖鸿钧把自己的认知说了一遍，他认为阳气产生于盘古大神开天辟地阳清为天，阴浊为地。阳气就是阳清之气，虽有盘古大神将其划分但仍不能完全隔离，阴阳二气混杂从而化育了万物。

万物中阴阳比较平均的就演化成了人和虫。至阳者化为神，阳气高于人者化为山神或灵兽。至阴者化为虚空，阴气稍重者化身为草木。阴阳不平衡人的运势走下坡，容易遇到小人。

五行偏奇，或五脏有缺陷身体也会出现疾病。女为阴用昱珀、男为阳用鹀趾配九叶铃莲封印厄运使得阴阳归位。阴阳归位生灵各有所属，东方鳞虫，龙为长，鱼类属；南方羽虫，凤凰为长，众鸟属；中央裸虫，人为长，无属；西方毛虫，虎为长，狼熊属；北方介虫，龟为长，鳖蚌属。

“三尸之为物，实魂魄鬼神之属也。欲使人早死，此尸当得作鬼，自放纵游行，飨食人祭拜。每到六甲穷日，辄上天白司命，道人罪过，过大者夺人纪，过小者夺人算。故求仙之人，先去三尸，恬淡无欲，神静性明，积众善，乃服药有效，乃成仙。

……”

道祖鸿钧认为三尸神要比俱生神更为恶劣。俱生神附于人体，有功记功，有过记过，还算公允。三尸神则不然，监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神，总而言之，三尸神就是仙人们身心致病的根源。

加上仙人们没有给三尸神好处也没有压制他，所以修炼到最后还是被三尸神在背后给陷害了。

这就有了很多仙人往往修炼到某一个境界就突破不了了，自身的天资气运是一说，另一方面就是三尸神在搞鬼。

于是天道给他们一劫难，就是让他们开杀戒而消弱他们修炼的成果。

这也就形成了洪荒世界总是有不断的劫气产生，一旦劫气积累到一定程度天道就会降下大劫，仙人们就得需要渡劫，自身有功德和气运庇佑的还算好过一点，平日里作恶多端的仙人，肯定会死在大劫中，身死道消，成为天道处理的爬虫之一。

就像是远古时期的道魔大劫，龙汉大劫，上古时期的巫妖大劫，和现在即将开始的封神大劫，尤其是封神大劫，此时正好是商朝气数已尽，所以教派、仙人之间的矛盾和大商皇庭和诸侯之间的矛盾也就联系了起来，从古至今大劫都是如此。