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第130章 炼魔布心,大开山门(1 / 2)

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第130章 炼魔布心,大开山门

灵台方寸山,斜月三星洞。

苏寻自下界以来,始终便在方寸山炼魔与布散菩提心。

他的菩提心言出法随,已成法力,外有菩提,内有道行,乃是大法力。

但凡魔罗妄想触碰或是弥乱,则必然会遭受雷霆打击。

菩提法散布至今,种子也早已在西方大海上“生根发芽”,连接到了西牛贺洲的大地岸边。

因此,整个西牛贺洲的气象,都在苏寻菩提道心的影响下而发生着改变。

这是余韵。

苏寻虽帮助如来佛祖,镇压了波旬与魔罗心,但是,菩提心的发散仍需要时间。

一座大山从天而降,不可能一瞬便与造化融为一体,总是需要时间的沉淀,才能够真正的稳固。

而他这些年来所做的便是如此。

如今的方寸山,已与初生时截然不同。彻底成为了一处仙境、福地。短短不到百年的时间,便已为西牛贺洲的生灵所熟知。

当然了,苏寻在山中炼魔布心,不仅仅是依靠他自己的力量,同时,也依靠了佛道两家众仙众菩萨的力量。

譬如,那波旬虽被镇压到阿修罗道。

单凭借地藏王菩萨一人的法力,是无法彻底固守六道的。在这种情况下,太乙救苦天尊和酆都大帝便也会因为苏寻的缘故,出手相助。

波旬就算再强,也决计无法逃脱得了酆都大帝的镇压。

以及,西牛贺洲上,这些年来也开始有道家仙化名布道,奉行“菩提”之名,在这个过程中,甚至斗姥也曾亲自分出了一缕神念。

这其中,一方面是因为八大菩萨的游说和请求,但更重要的一方面更是因为苏寻的缘故。

在佛道的共同压制下,这些年来,西牛贺洲的魔道已经逐渐平息。

灵山诸佛看在眼中,皆称此举大善。金阙玉晨大帝的道心帮助佛心镇压了魔罗心,原本西牛贺洲的莫大困境,终于在玉晨大帝的帮助下得以改善,甚至是近乎消灭。

虽然,魔罗仍旧存在,但苍生的苦楚,却终归是缓和了太多了。

一方面感怀苏寻的善举,另一方面,也是钦佩如来的魄力。

当年紫气东来时,诸佛都是将紫气当做是佛法寂灭的大敌。

事实上也的确如此。紫气带来了造化,却也滋生了魔罗心,以至于西牛贺洲一度大乱,众生陷入魔罗欲望之中。

可如今,这魔罗心寂灭以后,造化却没有随之而寂灭,甚至还由道门大帝亲自发散了“菩提心”。

这更是证明了如来“以道为体,以佛为心”的三乘法的可行性。

最关键的是,三乘法的结果仍然是寻求不生不灭,成就“佛乘”,普度众生,这并没有违背如来佛法的初心。

看来,大智慧的变通,的确至关重要。

不过诸佛却也知道,道门如此尽心竭力地帮助佛门,的确也有为了救度苍生的原因,但是却并不是真的要让佛门做大。

这一点,如来也好,诸佛也罢,心里都是门清儿了。

更何况,经过了这么多年,佛门自己也清楚,过去寂灭法虽然行得通,但却决不能独占鳌头。

一旦过去寂灭法过于强大,压制住新生的法论。那么,就必然会再引发另一次魔罗心的弥乱。就好像波旬说的一样,只要佛存在,魔就不可能灭。众生越被启明,佛越强大,魔便越强大。

所以,及至如今,诸佛们也都认同了寻求变通这条路,打算与如来一同,尝试苏寻的天人道。

当然了,天人道虽然赢来了佛门很大的好感,但毕竟道不同,佛门愿意去尝试天人道,但却绝不会将一切的赌注都压在天人道上。

更不会,只认准了天人道而不做多方面的打算。

因此,佛门派出了金蝉子,前往南瞻部州,进行布佛的尝试。

如果天人道真的行得通,那么金蝉子此次布佛,必然也会行得通。

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