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第三十九章 番外一1(1 / 2)

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《乡旅拾趣》番外(一)

世间很多事都都带些或然性,就象我的作品《乡旅拾趣》,真叫无心插柳柳成荫。

曾经对手机只会接打电话,后来慢慢学会使用微信。看到别人朋友圈发的内容后,试着发些状态,逐渐成瘾。

开始发点美食。我也是个美食爱好者,而且自认为美食是一种文化,是文化之源,文化之根。当然也有一位名叫袁岳的旧交的影响。

有一次在杭州火车站对面的小江南请第一财经当家主持人袁岳吃饭,点了一根斤把重的带鱼,清蒸上来后色香俱佳。袁兄拿起手机拍照发到微博上,边发边念咕:太好了!

我在想袁岳这样的文化人做得,我也该做得,是吧?!

偶然发点旅游照片,很多人都在发,我也学着发,把美好的瞬间和朋友分享,自然挺好。不过先驱者当推明朝的那位旅行家,从宁波宁海西门出发开始就写旅记告知天下,当然那时没有微信,未得即时传发,而我后来的后来还是都看到了的。

这美食和美景不是天天有的呀,而我又是个特别有表达欲的人,于是我随性地写些少儿时故乡的往事以及警营的记忆发在朋友圈里。

我特别恋故乡。海岛小山村有我生命的根脉,令我时时相牵。

我也非常爱警营。26个春秋有我写不尽的回忆。

时间一长还真写了不少,一整理激起了我的创作热情,我骨子里是个文学青年,于是就有了百万字计划的《乡旅拾趣》。

当四月天和l7K两个网站连载到一百章的时候,我问了一下度娘,居然几十家网站都在转发我的作品。我的表达欲又纵使我在这头条里开了这么个栏目,就叫《乡旅拾趣》书里书外好了,我把书里没有写或者不好意思写的东东,在这慢慢告诉你。

有趣是必然的,喜不喜欢那就随你了!

《乡旅拾趣》番外(二)

禾火江水是我的笔名呵!

我的名字和杭州一条挺长的路是一样一样的,秋涛路听过吧!

父母没啥文化,帮我们三兄弟取的名字稍土了些,大哥红桃,二哥毛桃,我秋桃,三只桃子装满屋。

乡人对秋天的桃子不怎么但见,因为那时的桃子个小,外表又长着白白的细毛,吃起来生硬又不甜,于是叫这种桃子时往往会加两个字一一烂眼。

烂眼秋涛就是我小时候的绰号,其实我的眼晴挺好的,没有在部队那10几年日夜伏案码字之前,两只都是一点五。

秋字分开写就是禾与火,很好理解,对吧?

涛字包含三点水,取个水字好说,为何加了个江字呢?不瞒你说,我这人心还是有点大的。看了作品《乡旅拾趣》你会明白,我还是有那么几次成为将军的机会的。

忘了交待秋桃怎么改了秋涛呢?

是这样的,上学时有个班主任老师觉得我怎么有灵气的孩子,取这么土的名字太不合适,于是把桃改成涛。他也想不到这一改也有了我5O年江湖中,涛涌不绝,好在有惊无险。

高一时有个物理老师,好象是有啥问题刚恢复工作的,看到我这当班长的名字,竖了个大母指:秋天的波涛,汹涌澎湃!了不得!“

呢妈!40年过去了,也没啥了不得的:当兵只混了个团长,当官只挤进处级,读书只搭了个研究生结业(证书到是泮云鹤校长签的),证书仅有个律师资格证。连老婆女儿也只有一个。

孩子理论上是可以有好多的,那会在部队洗内裤,边洗边念叨:儿呀,不是爸不要你,是你没有妈!“

书我也想红火一本的,就是那热载中的《乡旅拾趣》,你收藏起来慢慢品,真的不差的,好书养心,你懂!

《乡旅拾趣》番外(三)

故乡很遥远,对大多数人来说,都是远方,但对生生息息祖祖辈辈的乡人来说就是他们的日常。

那山,那水,那割不尽的青草,还有曾经的饥饿和荒凉,以及一代代的战天斗地,就是他们的生活!

山岙很小的,故名小岗尖“,边上还有一个叫做大岗尖的地方,比那要大是肯定的。

祖上来这的时候是没有路的。鲁先生说过路是走出来的。村子朝南有一条山路一直可以翻过山去一个叫烟墩下“的地方。

那路有些地儿还留了些台阶石,有些段儿还留着小碎石,表面光溜光溜的。读高中时有几次与同学张阿年俩人走过。

那得磨破多少个儿草鞋子啊!

祖上为什么来这么百鸟不拉屎的地儿的呢?连我都搞不明白,估计也没谁了。

如果先祖不怪罪我的话,我猜有三种可能:

一是发了财,被人瞄上了。

二是杀了人,被人追上了。

三是抢了妞,被人恨上了。

总之是逃到这里的!

看过《乡旅拾趣》里第一章写的张家大院,大家应该会觉得祖上逃难时应该带了些银两的。

《乡旅拾趣》番外(四)

关于这个书的名字,还是得说两句的。

有过很多想法,最后取这一书名,前后近半年。

乡旅拾趣这四个字,我是这样拆分的:乡拾和旅趣。

其实这本书可以说二合一本。一本是写童年故乡的乡拾。一本是写离乡警(武警)旅的旅趣。至于为啥合而为一,与网络创作有关。

写作风格上也是有区别的。乡拾绝对是乡土文学,完全是随笔集。旅趣则更象是一部军旅小说了,不过我也尽星写得有趣可读一点。

不管怎么书里都是有一个主人公在的,写的时候是我,看的时候就是你了。

至于这个人是否真实,那就只能见仁见知了,回望历史的天空,这个人肯定是有过的,现在可能还在,将来应该还会见得到的。

作品涉及的半个多世纪,特别是后40年,是一个伟大的时代,反映这个时代的作品应该是值得期待的。

选择网络发布也算是紧跟时代的脚步!

《乡旅拾趣》番外(五)

故乡的那个大院子还真是挺震撼的!

在这么小的小山坳里放着如此大的一个院子,如果用个拍电影的技术,快速拉近放大,真的会吓着你的。

就象华山的险峰突兀地呈现在刚穿过云海的你的眼前,不惊邪就奇了怪了。

更吓人的是那2O来个大大小小的孩子。

如果时光倒退百年他们都得饿死,那有这么多粮食够他们吃呢!

真要感谢祖辈开山围海弄出来这些田地,人得懂得感恩。

院子里发生的事写二本书也是写不完的,我在《乡旅拾趣》里只选了夏日晚上那一丁点,也算是最经典的,不过夏天的中午也是很有意思的。

各家会大开窗户和大门,后门也是开了的,让风自由自在的飞。

门口和窗户上都掿起门板,男人和女人都露着上身睡在上面,怕热的话在门板上洒些水,乘凉他们是真心实意的。

生过孩子的女人的上半身,在村里是不太隐秘的。长年累月奶孩子,这东西几乎人人可见,甚至谁谁那个位置有个黑痣都清楚,至于大小黑白那就甭说了。

那种门窗衣窗大开的景况,拍成片儿一定很惊艳的!

《乡旅拾趣》番外(六)

故乡并不太有名气,却是一处历经血与火洗礼的地方。

英国人曾经在古定海城遭到最严厉的抵抗。带领军民抗英命归他乡的三总兵纪念馆,坐落在定海城西竹山公园内,我曾数次前往瞻仰。

定海北门外的一处山岗则是安放解放舟山时牺牲的无数先烈的英魂的烈士棱园,我都记不清去了多少次。

记得在小学作文时写过我们现在的幸福生活,是无数先烈用鲜血和生命换来的!“

我时时提醒自己不能忘本,不能忘根!本便是家与国,根就是乡土!

作品中我用不短的篇幅写小沙曾经有过的一座大庙吉祥寺,不是单纯的挖掘历史碎片,表达的是那是一块充满了人性善良的土地。

而且位于紧掩着中国四大佛教胜地普陀山的地方。

据说当地有些专家提议要在当年吉祥寺发源地的九峰山上,造一樽10里长的卧佛,并重建吉祥寺。

昨天有位做影视导演的兄弟,看了我的作品,反馈我说^大哥,你用平淡的文字,表达了深澳的哲理,思想如刀!

那是刻划在骨子里的东西,正如同乡作家三毛对流浪的情结和痴恋!

三毛的文字对我创作的影响就象故乡对我情怀的锻造般严重。

努力学习她的随性!

(图片由作者拍于舟山定海小沙)

《乡旅拾趣》番外(七)

海边人对泥涂的情感是没得说的。

都说靠山吃山,靠海吃海。而吃海并不是件容易的事,比如身份,并不是所有人都能去海里捕鱼的。

而泥涂里抓鱼是不受限制的。

海边人真有一些以海涂为生的。

我见过一些高人,他们下到海涂里就能抓到最值钱的八抓鱼“啥的。

有人专门抓跳跳鱼,用一只象小船一样的泥船在那里行如陆地。

小时候泥涂上的人不要太多,比现在都市里街上的人少不了那儿去。

见过有人带了米饭在泥涂里吃,省得来回赶路,有的人是从蛮远的岙里来赶海的。

也有奶孩的婆娘让家里人抱着小孩到泥涂上来吃奶的。

泥涂是海边人生活的一部份。

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