金庸写的打斗在套巧（1 / 2）

丘处机与江南七怪必然还要再较量，这一较量，一开始就是打群架，丘处机还是拖着一口铜缸。

首先是韩宝驹和韩小莹堂兄妹，韩宝驹力大，韩小莹剑快，那么丘处机以铜缸挡住韩宝驹，却比韩小莹出手更快，几次都要夺她宝剑。韩小莹还敌不过他。

这一段金庸很会套巧，假如丘处机使剑的话，那么兵器往来，得实打实，可丘处机用了一个奇门兵器，他就在庙门口拖着点香烛的铜缸，有些庙也用鼎，假如丘处机托的是鼎，那么他就是数一数二的高手，可事实上，他也只是二三流而已，所以给他安排的就是一个铜缸。

这么一个铜缸很重的，而且转移不灵，但是体积大，等于是一块盾牌，对方要攻进来也难，韩宝驹用金龙鞭也攻不进来。

韩宝驹的金龙鞭等于是马鞭，他外号马王神，还会驯马，马术一流，那么他不用马鞭还用什么？

这都是因地制宜，顺手拈来，写出来时看上去还不动脑子，其实也是煞费苦心。

到了韩小莹的剑法，那就用了一个典故，韩小莹号称越女剑，那么越女的传说加上去。

而且韩小莹不单单是继承，她还有改良，这么一写看着就感觉打得很精彩。

韩小莹不敌，南希仁和张阿生抢上，一个是樵夫，闷声不响，只管打就是了；一个是屠夫，一边打架一边骂人，全是市井俗语。

估计丘处机这个北方来的道士也听不懂他在骂什么，可肯定知道他在骂人。

这又是取巧之处。韩宝驹和韩小莹一男一女，一个力大，一个剑快，一个顺手拈来，一个有文化典故，看着就跌宕起伏。

到了南希仁和张阿生，感觉是一文一武的模样，一个老实，一个粗俗。还挺符合两人的营生形象，是这么回事。