第九十七章 墓底宫人（1 / 2）

刚刚在仙草堂子挂册，仙草堂子就要派人来杀我，也是莫大的讽刺，李子豪眼见虫孩不成事儿，不知从哪里打听得有仙草堂子这一柜号，得知可以花钱雇凶。因此通过仙草堂子买下河南教大法师来杀我，这是一计不成，反生二计。

文若山听说要杀王得鹿，犯了难，因为我前脚刚走，买凶杀我之人后脚就来了，人走茶凉的事文若山办不出来，可草堂的老规矩立在那了，不能不接待客人，解放前的仙草堂子，号称是如来驾前偷香油的买卖，那意思没有仙草堂子办不到的事情。就曾有个乞丐来到仙草堂子，说自己命不好，要和老天爷说道说道。

仙草堂子的坐堂先生就说，有钱能使鬼推磨，那乞丐也是个杠头，还真就掏出些银钱，杠上了。草堂先生没有法子，传票给一位老道，让他来焚表参玉皇，言说乞丐的不幸。惹得老天下雷劈树干，蚂蚁画字，传下一个谶子来，道是：富贵不天意，贫贱非我怀，一载流年运，十春辛苦来。说的是，人活在世，百分百靠命运也不行，总得自己努力方可。

开设仙草堂子，不能回客不接，这是第一规矩。

草堂的小规矩，比如来花钱平事之人可以看册子点人，李子豪一看草堂花名册，翻了两页，好在没看到我名字，竟是些什么卖柳篦的、卖膏药的小买卖名号，好歹看见个戗菜刀的，和武器多少有些关系，于是点名要这个戗菜刀——常，来杀我。

早年间的暗三门江湖，仙草堂子是纯粹的信息交流地，其办事宗旨，不加入任何个人善恶臆测，也就是说，进仙草堂子找平事先生，坐草堂的先生不会去臆测你动机的善恶，因为道家体系，不以人识别善恶，而度之以道。早年间，仙草堂子挂着一幅对联，上联是，鹰不击伏，下联是：鶻不打孕。只要得知客户要杀的那一方，不是残疾人，不是个怀孕的女士即可传票。即便人家要雇凶杀草堂先生的爸爸，草堂先生当时也得传票，传完后回家拿刀动杖准备应战。

文小吒闻听正是要来杀我，大惊失色。说道：仙草堂子的规矩你是知道的，这票子撤不回来，仙草堂子当年之所以能成为暗三门江湖的信息枢纽，就是因为六亲不认。但是出于私情，我得过来告知你一声。免得你被河南教大法师杀了。我还指望着你日后给我赶个稀奇小宠物玩呢。现在给你出个主意，你去鲁中钱粮道，白鹿观里找梅炯老先生，他能帮你过这一关，这位先生是个墓底宫人，他能照着你模样做个死尸，骗过河南教大法师。本朝名字叫做梅炯，前清时候叫阮金林，极有可能和赶虫的前辈们相熟，你可以报一下师承字号。

文小吒一番言语，也是出自好心，虽然交际尚浅，友谊不深，我们彼此却心存好感。

我知道墓底宫人来路，这种人非鬼非人，非兽非妖，自死自活，孤独立世，极少涉足江湖。

汉末时候，关中大乱，流寇盗掘了许多汉初时的陵墓，那陵墓里多埋有随葬的宫中之人，这些宫人当初并没殉葬，而是活着埋在了墓底，继续伺候死去的王侯将相。此种人叫作墓底宫人，这些墓底宫人在陵墓开掘之日，竟都还活着。汉朝四百年基业，这些陵墓从汉初建造，到汉末被盗，至少二三百年时间，然而这些墓底宫人却可以婉拒生死之事，在墓底长明灯照耀下，活过二三百个年头不死，不但不死，被放出来时，依旧是当年被埋入时的模样，直到走出甬道，见了天风，这才开始迅速变老。

原来黑白无常勾生死账，有一本账勾不来，那就是棺材账，一旦活人睡进棺材或者藏身古墓中，只要不与外界通生息，黑白无常锁魂时并不能至，鞭长莫及。所以有很多道家名士是住墓的，不为别的，为了长生。有些道士辟谷，用的也是棺材，闭关自守最初乃闭棺自守耳。

最著名的墓底宫人是范明朋友之奴，汉末时候，流寇发了范明朋友之墓，范明的这位朋友是霍光的女婿，霍光就是霍去病的弟弟。有一奴尚活，此奴出墓现世，多言霍家家事，与汉书大同小异。

汉代墓穴中，历朝历代总共挖出活的墓底宫人，有七十一人之数，这七十一人，世人识者不多，多是暗三门里人与其往来，因在天地之间独占一个生死科，故此取名叫墓底宫人，以区别常类。

汉墓出宫人，此后历代墓葬再没有出过墓底宫人，究其原因不详。