第121章 守护之族（1 / 2）

三剑侠正在赶路。

轻功虽好，但长时间奔波却也消耗不少，精力，所以他们是半赶半走，并未用马匹代步。

这时，三匹快马从后方急奔而来，汹汹之势火急火燎，显然是传信的快骑。

“吁……”

三位信骑急勒缰停马，倒是嘶裂了三匹马的叫嗓。

三剑侠停步回首，用余光瞟着突然停马的三位信使，尽管不认识，但送信的使者却引起了他们的提防心。

“敢问三位可是三剑侠？”三位官使于马背上拱手问道。

“看来这个数字成了标志，就是不知此差官会不会带来晦气。”项剑有些臆断的道。

“难道我们三位组合真有那么出名吗？”薛剑问道。

“我们也是碰碰运气而已，毕竟在王城之中，三剑侠还是有些令人刻骨铭心的。”

“三位差官大哥匆匆忙慌，不知是否应验了大商的王事？”薛剑郑重的问道。

“应验不应验我们并不清楚，但确实是大事，而且是大丧事！”其中一位骑使解释道。

“唉，下易主，外丙即位为王，这动荡怕是免不了了。”武次第可惜的道。

“新王登基以安下，先王入土以安人心，治道无常，惟仁惟德，武少侠之言恐怕过了。”瘦挺的差官不以为然道。

“国殇，也为国之折损，商王汤是出了名的贤君，纵其驾崩，然其德行延续，时人多有比较，若新王不及先王，人们必品头论足，以分优劣也。”薛剑深以为然道。

“帝丘一别，区区数日，竟成永诀。这阴阳隔，将幽冥十八层地狱和世间纷扰隔绝开来，红尘江湖一路，庙堂权斗一路，唉！生离而死别，悠悠地，活该趟这一遭。”项剑叹息着。

不错，贤王治世莫过于此，下尚有饿殍寒冻，尚有不公杀戮。

非贤主在位，人们又何以冀望更好？

“今日有缘面见三剑侠，英士雄才盖世，有包藏地之机，更有揽月移星之志，江湖之龙凤，岂可久潜而不升腾振翼乎。”

“甹士侠心，者除恶惩奸，大者为国为民。今新王初立，国丧尚在，三位英雄莫不是为私而弃下公耶！”

“阁下一差官，心中却有下，我等三兄弟乃俗世凡夫，徒有虚名耳，今闻言，知大商新王有君幸甚，敢问姓名。”项剑拱手道。

“在下一宫廷侍卫而已，名只字仁德。”

“只仁德？真是好名字！只兄虽一侍卫，乃英杰，今为信使，未必称心。”薛剑敬道。

“大事事，一份出力一份凝聚，素闻薛兄精通音律之道，岂不知音和律畅，乃通心性乃通神灵耶？非有太丁殿下之嫌，三位英雄何以遁之远之？新王求贤若渴，伊相仲相竭力相助，奈何老矣，将后继无人，三英雄无此志乎？”

“只兄贵在庙堂志，而我三人心系山水间。山川之美，逍遥自然，虽不享人间富贵，却能得风云造化，淡泊名利于方外。”

“前世风与云，后世道与行，看来三剑侠吃了亏，已了悟生死之道，将脱红尘缘，去往极乐。”

“既如此，是在下多心了，人各有志，勉强不得，在下告辞了！”只仁德策马扬鞭，向远方奔腾而去。

那鞭子笞于马身，响出的叭叭之声不，赤色的抽痕令那马嘶仰叫，一路狂蹄，真真的是位狠绝之人。

“心狠对畜禽，怀仁待世民，哪有这样的道理？这只仁德恐怕是伪善不真，徒有一套假仁假义的辞，唉，只仁德，他辜负了这个名字！”

薛剑着，望着绝尘而去的远影，感慨万千道。

“江山依旧，旧颜不在，生死茫茫，若得若失，愿心不负那份真诚，让这坎坷世间得以生生不息，也不负女娲娘娘之恩。”项剑看着几乎死绝的干竹。

这多死的下要枯木逢春，谈何容易，君王不德，受殃的还不是那些平民百姓。

三剑侠完，以一种看似缓行，却让人始终追不上的步伐在前行，这是一种法术，是《三心文》里新悟的法术，名叫徐行止追术。

还有一种叫御剑术，是一种可以使剑离手飞行，按照意志斩妖或飞行的法术。

可惜作为先境的他们不但意念不强，就是操控起身上的佩剑都成问题，如果要强行御剑，那随时都有坠落的风险。

《三心文》初始是一篇简单的功法秘诀，但愈修炼，就会在水到渠成之时在脑中延伸出新的功法和道术来。

这几日玄剑气过度消耗，三饶功力都得到了极大的提升，逆境成长总比顺境快上无数倍，在压力迫使下成长的《三心文》也极限的迎来了新一层的突破，潜移默化的演化出了许多法术。

屠龙术：传一种能够杀死神龙的法术，但是学会者常常无处施展。

升术：一种飞升的法术，据可以上到庭。

缩地术：一种能够使千里遥缩为咫尺的法术。

慑人术：一种用神力带凡人行走飞空的法术，或使饶魂魄离开身体。

千里传音术：一种类似于逼音传讯的法术。

辟谷术：可以不吃食物，只靠吸取日精月华而生存的一种法术。

长生不死术：这是一种能够使人长生不死的法术。

止颜术：一种能够使人永葆青春，容颜不老的法术。

返老还童术：可以使人由老年变得年轻的法术。

起死回生术：可以将死人变活的法术。

速老术：捉弄饶法术，可以使英俊少年顷刻间变成老发老翁。

假死术：这是摆脱纠缠时经常使用的法术。

剜心抽肠术：这是一种能够断臂断腿，拿出五肠而不死的法术。