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第181章 暹罗武术(2 / 2)

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然并卵。

说起来,暹罗历史上暹罗拳名师倍出,偏偏这个国家,屡遭他国入侵,甚至连首都曼谷都被缅甸军队攻领过。

缅甸占领军听说被俘的暹罗拳名师乃克侬东大名,就安排了一场比武,这名师也确实厉害,力克九名缅甸拳师。

国战输的一塌糊涂,可拳师个人却勇武无比,弄的缅甸人面面相觑。

最终,还是华裔英雄郑信,率领暹罗人杀败缅军,光复了暹罗,并且建立了暹罗历史上赫赫有名的吞武里王朝。暹罗在二战后,更名为泰国,这拳,自然也就变成了泰拳。

严格来说,泰拳非常强调身体的抗打击力训练,和手足膝肘攻击部位强度的训练,跟中国的外家横练功夫差不多。只是长此以往的高强度训练和击打,不可其避免地会对身体的内脏和骨骼造成伤害,所以泰拳师到了三十多岁,职业生涯基本也就宣告结束了。

其招法说好听点是精简刚猛,真实却如英国人的评价:“粗野单调”,形象生动,到位。

武士以命相搏,供贵族赌胜取乐的场景,西方古罗马时期有过,在中国前秦战国时期流行过讲客剑斗剑。再后来,东西方就都没有这种文化出现了。

泰国为了全国大赌事业,弘扬了泰拳,可其武术体系不光是泰国,同样有独特的传统兵器。

或者说,东南亚的各个国家都有自己完善的武术体系。如马来西亚的席拉、缅甸的宾谢、柬埔寨的库巴博兰等等。其中即有徒手技术也有兵器内容。

东南亚影响比较大的兵器,应该是菲律宾的短棍技术。借助李小龙电影上的表演,引起了世界各国武术爱好者的注意和研究。

不要小看这些小国的武术体系,其技术和实用价值,在其各自的应用环境中不可小视,更强于泛泛而言的中国武术。

拿菲律宾短棍来说,山地、平原、丘陵、沼泽等地形,都与中国古武术一样,因地制宜有着不同的变化和杀招。涉及身家性命之事,没人搞一招鲜吃遍天的假大空。

泰国人的传统兵器叫“krabi-krabong”,由两种主要兵器名字组合而成:“krabi“是指泰国刀,“krabong“是指长棒。

其他的兵器还有daab song mue(双刀)、lo(盾牌)、phlong(短棍)、ngaq(长柄刀)、mai sok san(双柺)等。使用时一般双手并用,并配合踢击、关节技、锁技、投技等使用。

据说,在战场上,这些兵器与暹罗拳一起使用。手持兵器时,便以krabi-krabong御敌,当失去兵器后,便转以暹罗拳搏斗。

火药普及后,krabi-krabong技术便开始失传,kris(匕首)、hawk(长矛)、trisul(三叉戟)、vajra(双头锤子)等兵器已经没有人再会使用。

这些兵器在过去,多是由佛寺的僧侣负责传授。礼佛之家,僧侣具有启蒙教师的作用。当年轻的男孩被送到寺庙,学习佛教佛学、语言到占星种种知识时,武术也是其中一项内容。

在泰国华侨从中联络下,身在香港的王洪很快便接到了挑战书。

五位在兵器上有造诣的泰国人,将到香港造访,其中一人将与王洪交手,且不论生死。

但是,挑战书上,却没有说交手的具体是哪一个人,用什么兵器。

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每章一说:在作者眼里,站桩可按支柱点分为三大类:一类叫单重,也就是三体式那样,后足支撑体重多些,前足支撑少些的桩功;第二类叫双重,浑元桩、马步桩一类的,把重心放在两脚之间,两腿平均分配体重的桩功;最后一种比较少见,一个重心点的桩功,单腿的独立桩,双足跟并拢的无极式桩,这类桩在初学时,重心会不由自主的变化,所谓无极式‘沙地立竿’,便是在这种重心晃动之中,找出来的一种感觉。

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