第二十四章 气到吐血（1 / 2）

杨学正脸都黑了，从来没有人敢这般跟他说话。

其他人见此，觉得这是一次讨好杨学正的机会，便仰起脖子准备对秦书一阵狂喷，然而被杨学正挥手制止了。

“何出此言？”杨学正沉声道。

“本以为杨公子与他们不一样......”说到这里秦书瞟了一眼众人，才继续道，“没想到，杨公子也认为女人鄙贱，有女人不如男人，低人一等这种低级庸俗的想法。”

“女人她们除了传宗接代服侍男人，还能做什么？”杨学正一脸高傲与轻慢，“圣人都言，唯女子与小人为难养也，”

“没想到杨公子不但不忠不孝，不自爱，还敢污蔑圣人。”秦书一脸冷笑。

“你说什么。”杨学正轻慢的神情瞬间消失，被冷意充斥。

“孔子所言全句是‘唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。’，然而杨公子怎可不细读《论语》和《礼记》，敢于诬蔑圣人？”秦书盯着杨学正，嘴角轻抿，“人云亦云，不知分辨，又以偏概全，断章取义.....太浮躁，太无知愚蠢了。”

在这个架空的时代，与地球上华夏的文明几乎相同，文明奠基人还是那几个，孔孟老庄等皆在，他们的学问着作也在，一些着名典故也在。但由于历史不同，在这里没有了司马迁等后世着名写史书之人，也没有了跟华夏历史关键点上的一些人物与着作。

秦书作为一个历史老师，平时爱看狗血言情小说之外，最喜欢研究历史，他最痛恨这些歪曲历史事件歪曲历史人物言论之人了。

如果杨学正是他的学生，他一定会对杨学正好好教育鞭挞一番。

“圣人孔子并未言女人比男人低人一等，不过说了句“难养也”，而且孔子已把‘难养’之因完整解答了。

‘女子’于当时特指未嫁少女或女儿，孔子是借少女不成熟表现言明问题，根本谈不上贬低所有女人。而‘小人‘本指地位低下者，可理解为事劳事仆等未接受过教育不明道理的男人，但和“君子”一样，“小人”早被后来者改造为对个人品质而非身份的定位。

这句话准确理解应为：不成熟的少女与道德差的男人都很难相处，亲近了会蹬鼻子上脸，疏远了则叽咕埋怨你。”

秦书淡淡的瞥了一眼满脸不敢相信的众人，身为教师的职业病附体，强迫秦书要好好教育这些人。

“‘难养也’只不过是孔子发了句牢骚，而且还很有可能是针对南子个人所说，不算歧视全体女人。相反，孔子是把女人当作弱势群体加以照顾的，这从他‘式听妇人之哀’便可看出一二......如此忠厚长者，其言论却受到无知者的恶意诋毁和中伤歪曲，硬生生变成了今日杨公子所言。”秦书摇了摇头，“可悲可叹啊，孔子他老人家，听到杨公子这般污蔑于他，恐从棺材里跳出来指着杨公子鼻子痛骂一顿吧。”

“式”是一种很谦卑的动作，通常表示极大的同情与关切。孔子当时作为相当于现代的国际知名公共知识分子和曾任高官高官的人，能做到这一点已经相当不容易了。试想，现今有多少在孔子哪一个地位的人能对一个陌生中年妇女的哭泣如此同情呢？

况且这也不是罕见的事情，孔子出门时只要看见有人家出殡，都是立即停止一切活动，肃穆示哀，以表达悲恻同情之心......孔子对人权的尊重，实在让今天的人汗颜。

所谓愚忠愚孝，男尊女卑等思想是后代别有用心的小人用来弯曲孔子的话，没有什么历史根据。

“天地氤氲，万物化醇，男女构精，万物化生，正所谓孤阴不生独阳不长，一阴一阳为之道。阴阳互动，乾坤相合，岂有高低之分？传宗接代是人繁衍和国家发展的必然要求，女人在其中承担了无比重要，男人不可替代的责任与位置。”

仿佛没有看到杨学正绷不住了，已经黑如深渊的一张臭脸，秦书继续道，“难道秦公子，你不是女人生的，是右相一个大男人生出来的？”