第9章 齐物行、逍遥游（2 / 2）
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赵政选择了排除法，秋水是庄子·外篇，并不是非刻录不可。
齐物论与逍遥游之间，相对来说武功对赵政而言也不是最重要的，反而是身法，逍遥游可是绝顶身法呢。
“那就、逍遥游！”
“你可以再选一次，感觉齐物论更为契合你。”
“不用。”
这个时代的人虽然不懂“古董”，但是对保存典籍的环境温度湿度还是很有心得的，北冥子还就着天色捻指算了算。
“那就明日隅中再来吧，记得做足准备，你最多也只有三个时辰的观悟时间。”
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云……
读着读着，赵政就悟了，这逍遥游就是为自己准备的。
老者的无名心法自主运行，“小无相功”最大程度展开模拟。
北海有大鱼、南海为天之池，北冥神功？
不要误会，这不是类似抡语的恶搞，所以不是鲲之大，需要两个烧烤架之类不正经的。
如若赵政真的离经叛道，那么一旁护道的北冥子，想必会很乐意让赵政知道何谓专利霸权。
好在，赵政这回是正正经经的悟道。
南冥者，天池也……
……
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋……
……
夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者……
…
……
…………
三个时辰后空无一人疏心台，进入深度冥想的赵政功行周天，周天循环……
又是一个周天大循环之后，睁眼的赵政双眸隐有精光闪烁，状态前所未见有之清明。
这就是逍遥游啊，这与赵政前世记忆中的自由有所区别，特别是海外那边所谓的自由完全是两码事。
逍遥自在不等于无法无天，自在逍遥自由却也不等于自由放纵。
至人无己，神人无功，圣人无名。
至人无己，无私大爱才能走得更远。
神人无功，钻营得太多得到的就越少。
圣人无名，内心的满足才是真正的强大。
心中拥有高尚道德修养天地方能逍遥游走，这才是真正的大逍遥啊。