第七十八章 见招拆招！齐星宇的头等大事！（2 / 2）

考虑到了情况有些棘手，齐星宇便想到了利用占卜星象的手段来解决当前的难题。

占卜星象，这一类的预测未来的手段，实际上早在各大宗门出现之前，就已经有这样的事情了。

而且人类的这种通过各种各样方法来预测吉凶的技巧呢，也并不像末世来临之前现在社会许多人想象的那样，就是因为对于世界的发展缺乏认识所以瞎掰出来的。

实际上，在现在异兽来袭的时代，亦或者着是异兽来袭之前的人类时代。

这一门技巧本质上都不是人们理所当然认为的那么简单。

就拿占卜来说吧，现在各大宗门惯常所用的手法，基本上都是按照易经的原理来进行吉凶推测的。

正所谓易经·系辞有曰：易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。

由此可见，占卜这种事情，甚至最早都可以追溯到易经起源之前。

而易经又是从什么时候有的呢，这就要讲到神话传说里面的内容了。

易学最早的起源是源自于上古三皇之一的伏羲，根据神话传说的描述，彼时的伏羲观天地宇宙之变化，遂而创先天八卦之学问。

后来经由商末周初的时代变迁，周文王又根据伏羲创造的先天八卦，推演出了后来的八八六十四卦和三百八十四爻。

实际记载：文王拘而演周易，大抵就是这样描述的易经由来。

当然了，尽管后来人凡是涉及到占卜的事情都会提到易经。

但是如果真正详细的涉及到了占卜星象的具体方法，那里面涉及到的门类就多了。

而易经呢也只是众多门类当中的一种而已。

就比如说域外的什么占星学说、塔罗牌、通灵术等等等等占卜方法。

亦或者是域内的梅花易数、奇门遁甲、大小六壬等等。

实际上也都属于占卜领域的独门秘法。

不过，说是说了这么多，但这话呢又说回来了。

齐星宇虽然对于占卜星象这一类的学说有过一定的了解，并且在唐门学习的过程当中也接触过一丢丢这些学问的边边。

但是要真是论起这正儿八经的占卜星象的本领来，他还真不是专业的。

真正专业的人士，实际上多数还要在各大宗门里面找。

就比如茅山派，是的就是百年前出现了九叔，百年后出现了茅晓娥这一系列修炼人才的茅山派。

众所周知，茅山派可不光是以赶尸着称，实际上这个门派的修习的内容庞杂无比。

就像唐门不光是搞暗器，也搞什么机关，弄什么下毒解毒一样。

茅山派也是一样的，由于茅山派并没有正一派那样的历代张天师镇场子。

所以茅山派在修炼一途的限制上就少了许多。

也正是因为这个原因，所以茅山派的弟子不光是对于道家正统的异术道法有着精深的钻研。

对于许许多多其他领域的知识，也吸收了不少。