第156章 吴之荣“赊”奴隶（2 / 2）

乔小狼冷笑道：首先，你假设警方抓不住传销窝点的想法本身就是天真幼稚的。你应该默认警方内部知道这个窝点，或者一部分人知道这个窝点的情况是大概率情况。

第二，职业道德不可能高于民族道德和宗教道德。

匈奴人无论从事任何职业，首先民族是匈奴，宗教也是他们的宗教，甚至很大概率是有食人族的基因的。

匈奴人无论是当了医生，教师还是警察，匈奴人的第一身份还是匈奴人。强调职业道德这个概念，其实本身就说明少数以民族道德和宗教道德对多数人进行犯罪和欺诈的人获得了绝对的优势！

多数人的民族道德和宗教道德获得优势的时候，大家就会公开赞美自己的民族和传统，进行类似于“比现在谁更贤德，比谁祖宗更贤德”的类似于“比好比赛”。

吴之荣问：难道强调职业道德的时候是在进行“比坏比赛”？

乔小狼说：当然啊。故意让男人做妇产医生，这就是强调职业道德，其实根本没必要让男人当妇产医生。大夏国又不是禁止女性上学的国家，如果全国女性投票，肯定可以出台禁止男性做妇产科现场医生的决议。

类似的情况非常多，还有僧人包养情妇生下孩子的。这个时候又说僧人也是人了，僧人怎么能是人呢？僧人不是一直不属于“人”的概念之内的吗？他如果是人，他又不是你爹妈，他有什么资格教训你？你教训完我了，你又说你也是人了。左右横跳 双重标准，这不就是诈骗吗？

吴之荣说：没错，僧人是僧而不是人。你想把僧和人两边的好处都占了，那是门儿也没有啊！

乔小狼说：所谓清规戒律是清规和戒律两种规矩。跟外面人定的规矩是清规，跟外面人要按照清规办事。内部的纪律是戒律，在内部按照这个规矩办事。

僧人之间辩论，输了的可以被割掉舌头，但是外人跟你辩论，输了你却不可割掉外人的舌头。

给你讲了多个身份左右横跳的例子，你觉得还是会选择救下这个不知情的樱花妹，我就会帮你。可是代价也会很大，东洋人不可能会听我的话，汉奸也不会听我的，事实上食人族都视我为眼中钉。

吴之荣点头说：我就是想救她，我想好了。

乔小狼说：我们家是种地的，我没工作也没什么。你可是大学教授，他们如果找你麻烦，那简直是不要太容易。

好人越是难以做到的事，坏人就越容易做到。人类能做到的事却觉得困难，多数都是因为心理上的障碍。

而汉奸，走狗，卖国贼干坏事的时候，根本没有什么心理障碍的！

吴之荣说：我想好了，你们帮帮我，我想要救她！

芈月姬这个时候双手一摊说：所以说呢 ，对于好男人来说，跟女人占了便宜，往往就是吃大亏的开始了！