第180章 来自故乡讯息（2 / 2）

彼时，亚当斯已是克雷芒五世教皇的亲卫队长，前途一片光明，可他竟主动申请参与其中，并且成了出访人员中的最高军事长官，而他最主要的职责就是为我收集家乡的信息以及亲人可能存世的任何线索。

此后，亚当斯以教士身份长居于刺桐城，并借传教之便四处打探消息，我得到的第一份有关于家乡的确切情报，就是亚当斯不断努力的成果。

亚当斯不负所托，他不仅克服了语言障碍，收集了许多家乡的情报，还因怕情报长距离传递而丢失、或被有心之人劫去，非常聪明地发明出一种传递讯息的好方法，那就是将整部《圣经》当成密码本，然后以数字标识页数、行数和字数的记录方式传递讯息，这个传递方式十分有效，他也因此得到教会的大加赞许。

在亚当斯为我传递讯息之前，我曾走访过那位据说游历了整个华夏大地的大旅行家马可波罗先生，从他口中听闻了许多奇闻趣事，可他对我想要知道的事情却语焉不详，当然，我不能据此否定他的游历之旅，只是，结果确实令我十分失望。

好在亚当斯成全了我，为我传回来十分详细的讯息，这些讯息比陈法松大哥和阿迪力大叔收集的消息还要详细、还要全面，也让我对家乡到底发生了什么，亲人们可能经历了什么，有了比较深刻而直观地了解。

大宋德佑二年，我跟随肖恩父亲和科西嘉叔叔逃离家乡之后，当年，大宋都城临安便沦陷了。随后，蒙古大军席卷大江南北，所经之处如蝗虫袭境、寸草不生，但有反抗者必斩尽杀绝。蒙古人屠城无数，村庄城郭被毁者更是不计其数，乡野间，白骨露于野、鬼火幽森森，狐走鼠窜、哀草连天。

然而，蒙古人的野蛮杀戮并没能使大宋军民彻底屈服，直到三年后的崖山一役，十万军民随少帝赵昺俱蹈海，以宁死不屈之气概，全华夏民族之气节，也让我为之泪洒尘土。

遥想家乡发生过的那场既悲壮又英勇的惨烈战役。那位与我同龄便已肩负起整个民族希望的末代国君。那些有名的、不知名的，为了保存民族气节而抵死拼命的将领，以及那几十万明知不可为而为之的军民。他们为了名节、为了民族尊严，选择了杀身成仁，这气节可感天、可动地也！

只是，现在的华夏，天已变了。蒙古人的铁蹄早已踏遍华夏山川，带去了悲苦和死亡，拼尽全力抵抗蒙古人入侵的江南汉人，被成为统治者的蒙古人划分为第四等人，几乎与牲畜无疑，全都成了蒙古人的财产，一想到这儿，我的心就无比的悲痛，更急迫地想要回返故乡。

我真的很想现在就见到父母、兄长和族人们，我想知道父母、兄长到底是在受苦遭罪、还是已经遭遇了不测；我知道期盼大爷爷和道士爷爷仍存于世，已是不切实际的奢望，但我想知道他们是否寿终正寝、死有其所；我还想知道朋友发小是否正在遭受蒙古人非人的对待而苦苦求生。

若是亲人和朋友受尽欺辱，我必竭尽全力抗争，即便那反抗会如石沉大海般只激起一丁点儿波纹，也比在痛苦煎熬中勉强度日强得多啊！我想家了，我想回家，可是，我却回不去。

我把这份珍贵的情报递给了腓力国王，他仔细地看了一遍，脸上的神情变得凝重无比，十万军民随君蹈海而亡，这个消息对腓力国王的冲击要远远大于我，这份沉重的信任和责任把他压得久久无法呼吸，过了好久，腓力国王才一声长叹，眼眶已被泪花湿润。

腓力国王用尽力气地压抑着激动，低声道：“多么伟大的国家啊！多么伟大的民族啊！多么伟大的气节啊！也只有如此伟大的国度才会令蒙古人选择遍征天下之后，再回头啃掉家门口的硬骨头，这样的文明若消亡了，绝对是文明之哀、人类之殇！”

我苦笑道：“不论多么伟大、多么文明，大宋仍无法抵抗蒙古大军的铁蹄，还是灭亡了。我不知道同胞该如何才能渡过这场磨难，也不知道家人是否能够得以幸免，而我却什么忙也帮不上，只能在这里长吁短叹。”

腓力国王对于蒙古铁蹄如同天灾般的威势感同身受，因为，自瓦尔斯塔特战役以后，整个欧洲都感受到了蒙古大军的强大，就算已经过去半个多世纪，那种钻到心底的恐惧依然深植于欧洲人心中、无法散尽，若非如此，我在西班牙那场斗兽表演中的亮相，也不会使我背负‘巫师’之名整整十年之久。

腓力国王十分惭愧地安慰我，道：“亚当斯的情报说得十分明确，蒙古人在东方世界施行野蛮的奴隶制度，那是早在罗马帝国时期就已经被废止的低级制度，而这并不完全是坏的事情，因为，脱离现实的制度只会激起人民的坚决反抗，相信我，蒙古人在华夏大地的统治绝对长久不了。”

我被腓力国王说得心动了，满怀希望地问：“在我有生之年，蒙古人的统治会被推翻吗？我还能回去吗？”

腓力国王苦笑着摇了摇头：“我无法回答这个问题，我只能告诉你，蒙古帝国是一个十分庞大的帝国，就算再差劲的统治方式，也绝非一两代人就能瓦解的。你应该好好地活在当下，就像当初你跟随肖恩男爵来到法兰西的初衷那样，为了家乡的父母、兄弟，为了法兰西的亲人、朋友好好活着，其他就不要想太多了。”

我还能怎么办？只能抱以苦笑。