第4章 试试就逝世（2 / 2）

其他的事情？

大慈树王看向辛淼，辛淼却看向了钟离和纳西妲。

他们曾经商量过如何对付教令院。

……草神现在被救出来了。

说的现实一点，她和教令院之间总有一战的。

毕竟草神可不想当一个“傀儡”。

就算为了夺回权力，她也总该和教令院起些许冲突的。

虽然说——背叛神明、背刺神明、与神明背道而驰几乎都是提瓦特的基操了。

但是辛淼就是看不惯教令院。

别说什么他们只是因为小吉祥草王的能力不足，所以本心上想要创造一个更强大的神明。

这只是人性的天然选择罢了。

别说什么小草的能力不够，要是真的生活在魔神战争时期，估计也就是和赫乌莉亚一样的下场。

这俩被放在一起来比较，本身就很离谱。

或许须弥的人们在面对小草神的这件事情上，真的如某些人所说，除了主角团遇到的那几个对小草神抱有善意的存在——

剩下的本身就是灰色的。

纳西妲真心把他们当做子民来守护，他们却并不把她当做自己的神明来敬仰。

也许人心真的是偏的吧。

对纳西妲无感的人甚至可以认为——凭什么你把人家当做子民，人家就一定要信奉你？

魔神和人类的信仰之间——本身就是双向的选择。

但是辛淼挺喜欢纳西妲这个白毛萝莉的，她就是先入为主地看不惯教令院，又怎么啦？

如果不想要纳西妲这个新生的神明，那从一开始就不要把她接回去，不要把她捧在自己信奉的神明的高度上啊。

一边告诉纳西妲：“神明啊，终于找到你了！”

一边把她当做工具人，是正常的有同理心的人应该做出来的事情吗？

当时纳西妲只是初生呢。

现在的她，是五百岁的孩子。

曾经的她，却只是真正没有诞生多久，尚且还在懵懂时期的孩子。

魔神是有爱人的天性的。

当与信仰自己的人们建立起联系的时候，他们总是会习惯性地用自己的方法来保护自己的子民。

从这一点上，被保护的子民或许没有选择，也会因为魔神的错误决定而走上歧路。

但是在提瓦特大陆上，这样的事情也不少见。

反正你要是还信仰祂，就想办法改变祂的理念。

不信仰了，就干脆自己远走，或者背刺一刀呗。

不管怎么样，人家的信仰好歹还是真诚的。

人家信仰什么也是明面上就摆出来的。

而不是像须弥现在这样。

表面上，谁都接受了小吉祥草王，谁都信奉着小吉祥草王。

实际上，全在底下暗流涌动呢。

辛淼倒是希望他们直接更加不要脸一点，告诉小吉祥草王：

“虽然我们奉你为神明，但是你最好有自知之明一点，不要想着行使神明的职责、或者履行爱人的天性。”

“我们只是需要你挂个名而已。”

“你当好你的吉祥物就可以了。守护须弥的百姓这种事情，我们自己会造新神来。”

“我们只需要你充当神之心的容器，暂时维持虚空终端的运转就行。”

那纳西妲就不必在意这些所谓的信徒了。

直接管那几个真正信奉她的人不就好了。

她可以在地震中利用借着疯学者的存在守护须弥百姓。

但在教令院的影响下——须弥百姓认不认识她，都还不一定呢。