第157章 智氏很高兴（2 / 2）

智申却是问道：“为何来之迟也？”

讲流程，孙武抵达“新田”之后先拜访晋君午，随后的顺序应该是智氏、赵氏、韩氏、魏氏。

这个是晋君午、智跞、赵鞅、韩不信和魏侈的身份地位决定的顺序，流程错误不止是失礼，也能被视作很大的不尊重，甚至因为孙武是吴国使节的关系，礼节上的疏忽能够让晋国与吴国爆发一场战争。

为什么？因为外交场合无小事啊！

孙武刚落座又不得不站起来，行礼说道：“如此安排，恰恰是尊重智氏。”

智跞、智申和智宵都摆出一副倾听的姿态。

“我（吴国）之历代先君，无不感念智武子（智罃）再造恩德，便是寡君（夫差）亦时时提起。”

“今次前来伯国，武为使节，往赵氏、韩氏、魏氏仅是拜访，前来智氏乃有大事。”

“寡君无邀请余人，特地吩咐小臣一定盛情邀请智氏派人前往作客，言道以智氏世孙最为妥当。”

孙武特地提到智罃是一个关键词，指明有智罃安排扶持吴国的策略，吴国才能重新恢复“文明”且变得强大，提到谁都没有特别邀请，仅仅是邀请智氏，其实就是给予智氏最大的尊重。

扶持吴国当然不是智罃一个人能够决定的事情，起码要有晋悼公的允准，其余卿位家族不进行反对。

晋国对吴国的扶持达到什么程度呢？不止是派出成建制的军队前往为当时危若累卵的吴国站台，避免楚国一举灭掉极度虚弱的吴国，并且还从文化到农业的全面补足。

这件事情光智氏一个家族哪怕能做到也会大大出血，完全是整个晋国真正地去落地实施，前往实际操刀的执行者则是申公巫臣。

作为提出建议的人，智罃的存在感当然会更强一些，只是吴国哪怕真的觉得有再造之恩，需要感谢的对象应该是晋悼公。

毕竟，晋悼公才是晋国的一国之君，乃是真正可以决定一国决策要不要执行的人，不是吗？

只不过，孙武那么说之后，智跞和智申心里明显是感到再满意不过了。

赞美一个人，去说他的子嗣有出息，会比赞美本人更加令其高兴。

在这个讲血统的时代，赞美一个家族则是挑出一位祖先，会有更好的效果。

智跞开始问起了吴国的情况，免不了聊一些吴国与越国战争的过程，再一起谴责楚国的一些所作所为。

明明是越国击败了楚国，为什么要谴责楚国？这就跟吴国击败楚国，站在楚国那边的人一样会谴责晋国那般。

说白了就是，人们认为吴国没有晋国的帮助强盛不起来，越国没有楚国的帮助会一直弱小，类似是那样的意思。

有扶持就一定会强大起来吗？其实是说不一定的事情，多少烂泥根本扶不上墙，看的还是本身努不努力。

智宵全程没有说话，他在思考要不要去一趟吴国这个问题，甚至在想到底怎么样才能让孙武跳槽来给智氏效力……