第221章 佛魔一体（2 / 2）

虽然本体穿越前对佛门教义了解的不多，但是到了准圣这个境界，只要有一个方向一个契机，完全就可以自己去推演。

佛王就是凭借这个优势，将【舍利证道之法】往前推演到了极致。

接引道人当时给的【舍利证道之法】实际上只有突破的法门，突破之后的修行法门半点都没有。

也就是说单靠接引道人给的法门，佛王甚至连准圣初期都无法圆满。

经过佛王自己的推演，【舍利证道之法】被完善到了准圣巅峰的层次。

不是佛王没办法将这一法门推演到混元大罗金仙的层次，而是因为本体姬发的也不过是混元武圣。

相当于准圣，混元大罗金仙境界的道法根本没有接触到，就算推演了也上不去。

只有等本体突破后，有了混元大罗金仙的眼光，有了混元大罗金仙道果的对比，他才能将【舍利证道之法】这一法门推上混元大罗金仙层次。

不过，准圣巅峰的【舍利证道之法】也足够佛王使用的了。

佛本是道，道与魔是天道的一体两面。

西方地界原本就是魔祖罗侯的地盘，这里是魔道的诞生之地。

按辈分来算接引道人和准提道人还是魔祖罗侯的晚辈。

一片至恶之地同样能诞生至善之道。

佛门教义在外人看来就是普渡众人的至善之道。

可是，真正在道上有成就的大能都知道。

阴极阳转，阳极阴生的道理。

善恶本就是互相制约的，至恶要不得，至善比至恶更可怕。

恶到了尽头就是善，善到了尽头就是恶。

就像人人厌恶黑暗，追逐光明，可如果没有了黑暗的制约，光明会将世界万事万物都灼烧殆尽。

没有了黑暗光明就是最大的黑暗。

后世，佛门弟子经常以善的名义要求善男信女给钱给物给身体。

以善的名义占据百姓生存的土地，不给国家交税，以慈悲的名义自私自利。

这些都是恶魔的作风。

由此来看，佛门教义中掺杂了很多魔道的教义。

或许是接引道人和准提道人急于摆脱魔祖罗侯对西方的影响，也急于摆脱魔道对佛道的影响。

反而适得其反，让魔道教义凌驾于佛门教义之上。

让至善佛门成了藏污纳垢之地。

但是这些都不是关键，关键是这种种事迹表明了，佛门教义与魔道教义是一体两面。

修佛也是修魔，修魔也是修佛。

是佛是魔，都是一念之间。

所以，佛王推演到准圣巅峰的【舍利证道之法】让他在魔界之中如鱼得水。

第三具身外化身魔王，在炼化魔道气运时，他佛王也能从中获益。

这就是为什么他能在这么短的时间内，积攒起准圣初期所需要的庞大法力的原因。

只要出来【九魔塔】真正进入魔界，他的修为还会急剧攀升，一直到准圣巅峰。