第536章 盗圣对五绝阐明立场，华山论剑变外交峰会（2 / 2）

天下无丐诉求寒江没有说，盗圣却说了一遍，无论临安和安西军掌控天下，丐帮都必须世俗化，都是为了推行法治天下。

六大门派除了唐门都是游手好闲罪典型，种种往事与国无益，唐门也已经被迫下山世俗化，所以洪七公也不得不考虑未来。

盗圣说过，丐帮人娶妻生子服从王化，雁门郡继续归他们自治，丐帮的形态不能再有，这是临安和安西军的底线。

道理说清楚，由着洪七公定夺，朱子柳已经成功改革了丐帮，还远远不够，进一步世俗化才是正道。

“呵呵！西隐先生所言在理，我等丐帮愿意改革！若是风调雨顺，鬼才沿街乞讨，我们又去哪里收弟子？这一切乃国家兴衰之道，若是雁门关由我们自治，这世俗化我老叫花鼎力推行！”。

“好说！临安与我军最终会一决雌雄，谁当天下之主都一样，只要法治天下，那就绝无可能让百姓困苦，有些组织一定除恶务尽，丐帮若有意世俗化，那就从教科书开始吧！儒生乃国家蛀虫，儒学乃禁书，你们自治可以，有些思想不可能自由，所以七公前辈需要身体力行，跟着国家号召走！”。

这是是丐帮切身利益所在，洪七公看来无论临安还是安西军，分分钟能拿下丐帮，不配合肯定走不通，丐帮信奉江湖文化，绝对不会被允许，如今西隐先生说出来就值得重视，两边都是强权政治，不像以前朝廷孱弱可不必在意朝廷。今非昔比了，这时候必须认真对待了

朱子柳答应继续世俗化，笑道：“如果法墨商能富国强民，那丐帮自然世俗化，如今一扫佛儒道之后立马举国强悍，丐帮必然遵守承诺，立即改制！只要雁门郡能由我们自治，一切好说！”。

“朱夫子，未来雁门关不再是边关，所以并无外敌要守，丐帮弟子个个娶妻生子成为良民，接受国家制度，令行禁止，雁门郡自治并无不妥！若是你们阳奉阴违，恐怕无论是谁掌权都不会答应！你们要三思而后行！”。

朱子柳：“敢问，难道草原与大漠以后会纳入国家版图？”。

盗圣回到座位，点点头：“那是自然，大漠乃我华夏天然屏障，我们不允许还有什么异族存在，留着他们，百年以后壮大了还会扣关劫掠！寒江大王说了，未来华夏安定，周边不可能还有什么异族，我们也不可能有什么怀柔远人之策。朱夫子，读读历史，难道我家大王错了吗？”。

至于云南大理，本来就在元朝时候被忽必烈灭了，从此并入版图，明朝时候设都司制度管理的很好。

盗圣觉得暂时没必要咄咄逼人，只要段王爷不传教，也就随其自由，对蛮荒之地没兴趣。

其实云南大理，小说家吹他们段氏英明神武，呵呵！正史的段氏个个都是傀儡，被权臣架空。他用心险恶，就一条，所有中原没好人，异族才是英明神武的。

吹段氏，尼玛，真是瞎了狗眼。

真实历史中的大理段氏，从《天龙八部》登场的段正明、段正淳兄弟在位时期，便因为他们既不贤明，也不爱民，佞佛荒政、终日游乐，彻底沦为国相高氏一族的傀儡。