第121章 日记片段（12）（1 / 2）

虽然乍一听理所当然，但仔细了解的话又会觉得不可思议——修真联盟是允许奴隶制的。而唯一合法的奴隶来源则是被抓获的各种犯人和老赖。

对于老赖而言，他们长时间恶意拖欠欠款被捕的话通常就会被强制刻上某种诅咒，之后作为奴隶交由被长时间拖欠欠款的债主。债主也会得到令咒一类的用来约束这个奴隶的法术符记或者物品。

但被法律惩罚成为奴隶是有时限的，根据拖欠的金额和恶劣程度会被判以不同的时长，而到了时间以后奴隶主人必须带着已到时限的奴隶在三个太虚日内前往修真联盟的天城解除约束法术，否则会被失信登记并处以高额罚款。

对于用约束法术或道具强制奴隶从事犯罪行为的，奴隶主负全部责任。而因看管不利让奴隶有机会完成犯罪的则奴隶主负次要责任。

如果犯人的罪行较轻，那么虽然会被用一种带有诅咒和编号的纹身标记，但至少在监狱内除了参加劳动改造以外并没有被限制太多的人身自由；表现特别优异而且悔过态度良好的话还可用在狱中工作的工资提前保释自己（修真联盟的监狱不接受除狱中工作所获工资以外的资金作为保释金）。但若是犯下重罪，则有可能被剥夺人身自由相当长的一段时间，甚至是终生。

理论上来说，修真联盟没有死刑，但——有很多情况都是可以将犯罪者当场打死的。一般能被抓到的不是轻罪就是愿意通过劳动赎罪的，而重罪罪犯一般不是在拒捕的时候被修真联盟派出的执法修士当场消灭，就是被接到委托的赏金猎人提着脑袋换了赏金。如果是被活捉的话，那大概率会迎来一段极其漫长的劳改生涯，这也是很多重罪罪犯暴力拒捕的原因。

或许是随着修士们活动范围的扩大，越来越多的“漂流物”被修士们找到，其中不乏一些异世界的修炼法门，而在这些修炼法门之中我怀疑有些根本就是宗教产物和臆想的结果。前一种修炼法门或许还有一定的参考价值，假如那种典籍的原世界也有性质与这个世界类似的灵力的话。但后一种——比起它能不能提供修炼的指导性建议，我倒是更担心这种典籍会不会将人引入歧途。

我记得我曾在大书库中看见过一本一神教的典籍，那倒不属于我前世已知的任何一种宗教——可其中记载的一些仪式和献祭却在注中被称为是真实可用的。这些仪式我并不打算亲自进行，毕竟招惹未知且不存在于此世界的神明或许会伴随着巨大风险。到时候等有能力了就去忽悠几个凡人或者低阶修士去试一试信仰这个神明好了。

但就算仪式能够成功也并不代表神明真的存在，因为现在就已经发现了很多仪式类法术，有可能这本宗教典籍只不过是将一些没有神明也可以生效的仪式法术归因于了某个他们臆造的神明罢了。

而一些宣称自己记载了一些与所谓的“尊主”或是别的什么强大生灵或者是“自动售货机”建立联系的方式。这些书籍其中一部分倒是真的记载了一些可用的仪式和法术，就比如“请神上身”，我倒是撒了一个下午的娇才让大长老同意配合我使用这个法术。