第189章 泗水之惧（2 / 2）

“确实冰雪聪明～”

轻松了一刻，王逸重新正色：“但即使琅琊那个起航点是后人为了旅游收益立上去的假货，但秦始皇的车队先到琅琊再南下抵达泗水的顺序却假不了。从一般的逻辑来说，徐福确实应该停在了琅琊没有前往泗水······我时常在想，如果徐福不是在琅琊提出的东渡计划，而是在泗水提出，那么就可以直接确定他到过泗水，一切也就全都可以顺理成章的解释了，但他恰恰没有这么做。”

文姿仪问道：“那你为什么还这么肯定，徐福就一定陪同秦始皇到了泗水呢？”

王逸立起了两个手指头：“有两个理由。”

“第一，秦始皇东巡这一趟，出发之前大致已经制定了巡游的几个主要地点，例如到泰山封禅，于琅琊立碑记功，这些是必做的事情。始皇帝这一路当然既有事先计划好的，也有临时起意的即兴想法，比如免除琅琊百姓十几年的赋税徭役，就是一时心情大好所赏赐的意外之喜。而泗水彭城作为返回咸阳的一个关键节点，百官不可能在出发前事先漏掉这个地方。其他人也许不知道泗水有什么，但作为方士的徐福不可能不清楚周鼎遗失在泗水的传说，所以我猜想，他必定料到始皇帝这一行八成会去泗水打捞周鼎。”

王逸手指指向地面上那些河道两侧的小人：

“始皇帝要在泗水捞鼎，并不是说捞就捞的。那个年代，一路上歌功颂德尚且要祷告祝词，在泗水派兵士大张旗鼓地下海打捞，势必要惊动一方神灵鬼魅，因此事先必须安排有能的方士众人告慰水神，筑土台，立石碑，经过纷繁复杂的祭祀仪式和祷告，捞鼎的计划才能开始。你想想看姿仪，这么重大的祭祀流程，身为秦国最上位的三位方士之一，徐福难道不应该在场压阵吗？”

文姿仪认可他的想法：“这算是一条理由，第二个呢？”

“第二，始皇帝欲寻周鼎，这个周鼎实际上是九只大小不同的铜鼎。周朝铸造的这九只鼎象征着正统王权的延续，代表着王位统治的传世神器，对于当时的几个朝代来说，重要性不亚于后世的‘传国玉玺’。周朝灭亡后，据说这九只鼎遗落在各个国家，现在既然秦国统一了九州，找到九鼎自然是最好的。但事与愿违，泗水捞鼎的计划偏偏失败了，周鼎没能找到并不是一个好兆头，明眼人都能看出来，秦朝的命脉维系在嬴政一人身上，如果没有周鼎，怎样可以延续秦国的统治呢？“

“······长生？”

“恐怕是的。周鼎虽然没有找到，一方面，日后再寻便是。另一方面，干脆退而求其次，假如没有周鼎但自己能够长命百岁，朝堂百官、四方诸侯又有谁会不服秦王朝呢。”

文姿仪接过他的话：“所以在这之后徐福东渡的目的就更加确切了，之前只是拜访仙人，而后面每每提及，都写明了是寻访仙人，求取丹药？”

王逸点了点头：“因为这两个理由，所以我猜想徐福同样到过泗水。”

文姿仪不禁深吸了一口气，悄悄回味刚刚获取的信息。

“骗子。刚刚你还说自己对这段典故只知道其中的一部分，明明知道这么多。”

王逸抿了口水，说了这么多他的嘴皮确实都已经干了：

“我是真的只知道这么多，如果我的那个朋友在这里，刘百回，也许这次真的能帮上我们大忙，搞不好能够直接碰撞到事件的核心区域，但我能提供的线索，只有这些了。”

文姿仪消化了一下信息量：“按照这个节奏，我们此行过来，视雪症不会是让我们找到九鼎吧······几千年前徐福和秦始皇都没找到的东西，几千年后要是让我们去找到它，这基本就是打算让咱们埋在这里了。”

“应该不会，这确实太难了，不过也不能否认这种可能。但是，就像去富士山是为了让我们接触灵异的鬼牌，我觉得来泗水，可能也要接触类似这样的存在。这些典故从教材百科里寻找注解，答案又大又空，感觉也没什么稀奇的，更不要说和灵异鬼怪有关了。然而徐福东渡已经给了我们前车之鉴，再比如泗水捞鼎的这个典故里，大多数人关注的都是九鼎有没有捞到，秦始皇有没有如愿这种老少妇孺都能捕捉到的问题，很少会有人去注意到一个明明就摆在眼前，极为蹊跷恐怖的地方。”

摆在眼前的恐怖的地方······

“你是说······”

文姿仪明白过来的瞬间，后背不禁一阵阵发凉：“泗水捞鼎，那几千名潜入水中的士兵明明最后都没有上岸对吧，那他们人呢？”

王逸此刻正目视着那幅石板画里，河水深处的那团黑暗。

“没错，兵士千余人投河寻鼎未果，弗得，鼎没了，人也不见了。那么人去哪了？还有，人都失踪了，岸上的人为什么没有再去寻找他们呢？”