第47章 魂归之处：英灵台（2 / 2）

“第一器械军，阵亡九十六人”

……

从早上7点三十开始，到傍晚七点，送灵仪式持续整整十二个小时才结束。

这是英灵大会中最庄严肃穆的时刻，整整十二小时，所有士兵看着如标枪般不懂如松的凡钧，全部站了十二小时，没有丝毫怨言。

这就是领袖的力量！

今夜，全军均在此过夜，为阵亡的兄弟守灵。

对于军中守灵的起源，来源于两种说法。

一是新灵入英灵台，台上老灵会考较新灵德行，是否履行御魔军意志，是否是一位合格的士兵等。

守灵的兄弟是为新灵兄弟站台，我兄弟，德行无亏，勇猛非常，请老灵接纳。

二是传说中，人死后的灵魂，需要接受天地三问：

一问此生是否有愧？

二问心中是否有恨？

三问人间是否有爱？

守灵人是为了告诉天地间，此人的愧，我来偿！

恨，我来消！

我，即为爱！

夫妇情、亲人情、兄弟情、师徒情 等等，皆为爱。

这个传说广泛流传于凡间，一直到现在，守灵都是凡间传统。

英灵台上，彻夜灯火通明，此次阵亡的士兵陆陆续续的登上英灵台，但是却不是祭奠，而是布置喜堂。

根据军城传统，在大战过后，军城不挂白，而是披红，不发丧，而是迎亲！

大战过后，就是军城适婚男女的大喜日子，这也是一种父死子继的寓意。

在一月前，魔物攻城大战刚刚开始，一些准备或有计划结亲的家庭，便将婚期定在了大战后。

并且在城外战火纷飞的时候，军城男女正在进行大规模的相亲活动。

‘父死沙场子娶亲，喜挂厅堂迎四邻。’

阵亡士兵的家属不仅要布置英灵台的喜堂，每家每户成亲的喜堂，都会由这些家属布置。

一旦阵亡名单的公布，会在战后成亲的男女双方，都会共同上门相请，希望这些阵亡士兵的家属为自己布置喜堂。

而这些家属，脸上也不会有丝毫悲伤，都是面带笑容，欢喜的为每一对新人布置好喜堂，在英灵台上细心仔细的布置好每一处地方。

至于为亲人守灵……

英灵台下的士兵，还有在英灵台山门前一直站着的凡钧，都是死去士兵的亲人，守灵有他们足矣！

晚上九点左右，军中开始发放餐食，不多，一碟肉，一张饼，一碗酒。

很少见的，军中允许饮酒。

屏幕上可以清晰的看到，凡钧旁的石碑上，也放了相同的东西。

从英灵大会开始到结束，几个昼夜，凡钧都将站在此处。

从凡尘开始，每位御魔军统帅死亡后的灵牌都会没入面前这块石碑中，为身后的兄弟守山门。而此时，作为现任御魔军统帅的凡钧，需要为阵亡的兄弟守山门。

待全军酒肉上齐，凡钧端起酒碗，大喝一声，“敬兄弟！”

然后仰头一口喝光，酒碗倒扣。

“敬兄弟！”

英灵台下所有兄弟齐声喝道，然后也一同干了这碗送行酒。