第152章 归化的规划（2 / 2）

”遣我宋人为正官，选当地识我朝文字礼仪之人为副官。建一些我朝文化之景，再挖出一些埋藏考证，以辨华夏之源。各部首领赐我朝之姓，学堂府衙各处必说汉语，以我朝官话取代当地语言。只需两代人三四十载，便能同文同语。”

一众人听得目瞪口呆，不知如何作答。

赵昰望着他们又自顾自说道：“这光复我华夏故土之事不急于一时，但是这教材、典故、古籍等等要先筹备起来。只要我朝所至这百姓过得比以前好些，自然是人心所向的。比如原本是十课三，我朝十课二那就是恩赐。如果原先没有田地，给他个三亩那便要誓死维护。如有不服者，当以德服人，以不杀少杀为界限。”

王应麟只是觉得不可思议，“那总有原本的番首夷酋不会听从，不杀难以服众。”

“首犯的土地财产拿来分给当地百姓一些，把人交由拿了土地的百姓处置，绝了他们的后路。其他还要鼓噪陈规旧习的全都抓了，能不杀便不杀，送去挖矿便是。”

“诸位都是上过战场与蒙鞑对敌过的，鞑虏一万之众又有几个黑鞑？刀剑在项，钱帛在前，有几个是真有骨气的？我大宋难道原先就在座的这几个臣子不成？”

赵昰冷笑道：“等到几十年上百年之后，断了各番历史文化传承，这四海同文同语，怕是赐个李姓也会自己攀附到大野渊的身上，起个刘姓就敢说自己是汉高祖的传承。世间事便是如此，只要我朝百姓富足，这各族巴不得归附我朝，从此便再无羁縻之地矣。”

陆秀夫听到这里不能接受了，“难道以后连黑皮猴子四尺倭人之流也算我大宋子民？”

“如何不算，都是我华夏外支。这以后放牧种田，挖矿开河的好差遣便由他们去做。只要限制户籍，禁止私自迁徙，内外有别分几等便是了，有才能的便迁来我朝。诸位要相信，只要这教育做得好，既失语言又无文字，不出两代哪里还管祖宗是谁。具体如何细化还得以后再做计较。”

赵昰望着前方叹息道：“占婆安南真蜡等地的粮食要有人种，塞北放牧也需要人手，这世间还有好多矿坑等着开挖。只要这火枪火炮在手，忽必烈打下的地盘我总要接手的。这些未来的新子民们人人有活干，个个有饭吃的好日子很快会来到的。”

这种理念太过超前，诸位大臣一时不知如何应对，只能任由赵昰一个人继续说着：

“这进学之事以后还是要改的，先在两广乡试试点。以后科举便只有进士及明法二科（注2），进士当考数、文以及史镜研析三项。文章策论当与时俱进，不要总是考些陈词滥调，特别是诗赋取士，从今往后不得再有。这些还要有劳诸位遣弟子编撰。其他的等我想好了再说。”

“啊……这不是回到熙宁变法之时吗？”众人又是大吃一惊。

\诗词虽好可对国家又有何意？靠几首词能击溃蒙鞑否？”

王应麟一脸惊恐，“难道这孔孟之道经书大义还不够吗？”

“去芜存菁罢了。孔仁孟义，可如今这仁义二字被曲解为何物？难道望风而降的曲阜便是这天下读书人之榜样？让这天下士子都仿效那所谓的理学大师许衡？若是如此，诸位现在岂不都是做了忽必烈的肱股之臣？”赵昰面色冰冷：“心中无民族国家之心，不识忠义二字，此等无耻之徒上得朝堂，诸位又有何人愿意与其为伍？如今这中原岂不是已经应了司空图的名句。”

众不能驳。

注1：江璆乃江万里长子，从小一直跟随二叔江万载，在鄱阳湖、长江中游一带演练水陆阵法。1270年江璆奉江万载之命，携母及子孙在德庆安家，以做陆上策应。江璆在德庆西北建砖堡抗敌。故砖城，今官圩镇江村还存有十处遗迹，就依靠这二十来个砖城，江璆带着三子一孙抵抗到1280年终为元军所破，这时崖山都打完一年了。江璆历史上战到1283年与元兵鏖战三日，59岁力竭而死。

注2：明法科，主考法律和断案。就是法律人才。