第197章 剑魔本是晚唐人！（2 / 2）

一字慧剑门在福建。

好吧，这个世界里，福建总是很惨，福威镖局也在福建......

当年天山童姥灭门一字慧剑门，卓不凡被吓破胆，匆匆为师门众人收尸，也不敢在福建呆，一路润到了辽东。

在辽东没有生计，卓不凡便当了一个卖参之人，在长白山挖人参。

也是卓不凡的机缘，几年后他不小心坠入一个谷中，发现一个冰洞，里面是一个前辈高人的尸体和一本剑谱与书信。

书信里说，那前辈高人是晚唐河朔三镇人士，名叫白思齐。

当时河朔三镇与大唐朝廷对立严重，因此当地武德充沛，习武之人颇多。

白思齐剑术精妙，在当地为节度使当教头，渐渐得到了“剑神”的美名。

但后来，河朔三镇的鲜卑孤独氏里面出现了一个少年剑客，自称独孤求败，与河朔群雄争锋。

那独孤求败越战越强，挑战到白思齐的时候，一剑就击败了白思齐。

而那少年，也踩着白思齐这位“剑神”，被尊为剑魔。

是为，剑魔独孤求败。

白思齐痛定思痛，到长白山隐居，苦修剑术。

等白思齐觉得自己剑术大成，出山再战独孤求败，这一次更惨，被独孤求败拿一根木剑击败。

白思齐气愤难平，吐血回到长白山，继续精研剑术，创出剑气与内力糅合的《天芒剑术》，可以催动剑芒制敌。

白思齐认为，《天芒剑术》应该就是剑道至高境界，比之晚唐时最着名的剑客聂隐娘，也不遑多让。

白思齐再度出山，想要挑战独孤求败，却听说独孤求败打败了全天下所有的高手后，因觉寂寞，带着一只俊秀的神雕，不知所踪。

白思齐蓦然回首，发现自己已经八十多岁，白发苍苍，不禁戚戚然，回到长白山后，就一日不如一日。

但白思齐的心中，还有打败独孤求败的理想，便把自己一生所学，从内功到剑术，全部写在了《剑神剑谱》上。

然后留书一封，希望继承自己绝学的有缘人，可以打败独孤求败的传人。

而卓不凡继承了白思齐的《剑神剑谱》，优化了一字慧剑门的武功结构，并且学会了《天芒剑术》的入门篇。

但因为他已经五十岁，不想在山中苦熬，便终于出山。

他出山后屡战屡胜，被几个小瘪三吹捧是“剑神”后，便以剑神自居。

“哎，认真想来，白前辈的武学，我不过学了皮毛而已。”卓不凡羞愧道，“居然妄自尊大，尊主，也许你才是白前辈的有缘人，这是剑谱和书信，我献给您！”

卓不凡可是知道生死符发作的时候，是多么生不如死，讨好的掏出一本厚厚的剑谱，和一封发黄的书信，递给慕容复。

慕容复接过一看，发现这剑谱确实很有体系，精妙之处，还在慕容家传剑法之上。

尤其是后半本的《天芒剑术》，更是博大精深，已经是神功级别。

“你自己拿着好好练吧！”慕容复把剑谱还给卓不凡，打开书信一看，书信内容是白思齐的自述，和卓不凡讲的大差不差，“这封信，我留着做纪念！”

慕容复原本不确定独孤求败什么什么时代的人，现在通过卓不凡的奇遇，明确了独孤求败的时代背景。

难怪天龙之后，洪七公都没听说过什么独孤求败。

现在是公元1091年，王重阳在1112年出生。

如果独孤求败真是天龙之后的人物，不可能遇不到王重阳，没有打败王重阳，怎么能称之为求败呢？

而杨过一开始不知道神雕的年龄，后来对周伯通说，神雕有几百岁。

再想到独孤求败曾经与河朔群雄争锋，河朔这个地区最武德充沛的时候，就是晚唐时期。

那么独孤求败，确实就是晚唐人，距离如今太远。

难怪除了少林寺有记录，如今之人都不知道独孤求败的大名。

明确了独孤求败的年代，慕容复就知道，菩斯曲蛇这种天材地宝，应该还在襄阳附近活动。

独孤求败的剑冢里面的神雕，现在应该是野生状态。

郭靖有小红马，杨过有神雕，韦小宝有双儿，自己身为一代大侠，也应该去收个宠物啊！

“既然你弃暗投明，就是自己人了。”慕容复对卓不凡说，“且站到灵鹫宫序列中。”

“是，尊主！”看着三十六洞和七十二岛的群雄，卓不凡百感交集，在灵鹫宫弟子嫌弃的眼神中，站到了队列中。

“男的这边！”司空玄对卓不凡招手，“来这里！”

卓不凡想了想，又混入了霹雳堂的队伍中。

“你们谁想继续挑战我？”慕容复看着三十六洞和七十二岛的群雄，问道。