「126」请神者（2 / 2）

周围游客躲避飞溅的糖粉的同时，花花绿绿的孙悟空完全变样了。

十几厘米高的孙悟空糖人变成了【真身】的高度，光滑的糖壳散发出金光，已经没办法看出它的质地和样貌。

人类的眼睛没法看出质地和样貌也是当然的。

因为孙悟空是神，是斗战胜佛，是接受礼忏之三十五佛之一。

孙悟空继承了糖人的造型，手中抓着只有金光而没有实体的如意棒，双目并非印象中火眼金睛的金色，而是汹涌的红色。

因为唐齐已经足够贴近美琴，所以变大后的孙悟空手中的如意棒，已经可以直接击中她。

咚——！

吨重的击打声传来，撞击点溅起不可思议的金光，爆炸掩盖了本应夺目的血花。

唐齐后退数步，手中紧紧的攥着雕刻了一条金龙的扁平糖画，他的表情说明他的目的并没有达到。

“猴哥？怎么是你啊猴哥？”

少年怪异的问候声响起。

本应该击中美琴的如意棒，被少年用五指死死的隔离在外面，二者处于一种不断颤抖的僵持状态。本应该爆发的血花也根本不存在。

“...果然是这样，本打算用卖给你的糖人先解决掉你，但是被改变了形状...真失败，早就被察觉吗?”

唐齐指使孙悟空用【定身术】把周围的游客都定住，自己则丢出金龙的糖画。

一条二十多米长的巨龙从竹签棒上飞出，围绕着魔法师打转。

“用糖人和糖画，来召唤这些东西？”

定天车让美琴后退，自己则继续抓着猴哥的如意棒。

“呵呵呵...”

唐齐咧嘴笑着：“越是容易看明白的魔法，实际上越难对付哦。”

虽说魔法源自相位，但以人类之口传授的神话传说、以人类之手撰写的魔法书籍，说到底仅仅是“人以为的”。

人以为的东西都会有修饰，

在世界各地的此类文化之中，很多乍看之下很平凡的歌舞或童话，其实都是施了障眼法的魔法记录，或类似的魔法教材。

在九土古代，也有多种古老的魔法体系，把“神说的”变成“人说的”。

比如跳大神，或者可以称为萨满舞。

跳大神要有两个人共同完成，一神与二神。“一神”被认为是灵魂附体的对象，“二神”是助手。

请来的“神”是普通人熟知的神仙，或者是死者的“灵魂”。跳大神有相对固定的咏唱和请神词，由二神负责与神灵“沟通”，把“神之言”转述为“人之语”。

唐齐使用的魔法，也就是用人的手法召唤出神的力量。

当然，这种召唤术召唤出来的必定不会是“真神”，

只是以“类形”的道具——糖人为核心，把神话传说复刻到麦芽糖和蔗糖的混合物上。

但在另一个方面，和西方的【神定胜人】不同，古代九土风靡着【天人合一】乃至【人战胜神】的想法，我命由我不由天就是个典型，长生不老丹也是。

没有人、神等等阶级的严格划分，想要召唤本土神，代价比任何其他魔法体系都要小。

“Godvern 432（请神容易送神难）。”