第二百八十八章 大罗真仙（2 / 2）

从这个方面来看，将真灵寄托与历史长河，是比冥河将真灵寄托与幽冥血海更高明的手段。

不过，杨拓此时还远没有这种能力。他此时的真灵，并不能长久的存在于历史长河之中。

时间一久，真灵受不了历史的冲刷，就会被历史所同化。

按照杨拓的估算，最起码需要跨入混元圣境，悟得混元之道，他的真灵才能够长久的承受历史的冲刷。

这么说，最少需要跨入混元散仙，他才能试着将真灵寄托于历史长河。

现如今，他连历史长河都未曾显化，只得一副人族的历史画卷。

等到证得大罗金仙之时，应该才可以显化出历史长河。

历史长河就不再只是人族一族的历史，而是自开天辟地以来，整个天地的历史。

……

杨拓的真灵经过人族历史画卷的打磨，其上的痕迹又消散了一小部分。

算上刚踏入大罗散仙时的那次打磨，真灵之上一大半的痕迹都被磨灭干净。

等到大罗金仙之时，应该就可以得到一粒完美的真灵。

真灵经过打磨，更显得灵性非凡。一缕先天不灭的灵光，愈加璀璨。

杨拓缓缓收回真灵，真灵沉入紫府，灵性的光芒照亮整个识海，使他与大道更加亲近。

自此，杨拓已然稳固在大罗真仙之境。他随即收回庆云，缓缓收工。

那漫天的霞光也随之消散开来，杨拓不由得暗叹一声：“如今，这每一次的进步，都越来越不容易了！”

“或许有一天，我也会困在某一个境界，亿万年也不能精进半分。”

“难难难，道最玄！”

杨拓感叹之后，收回思绪。他的大罗道途，早已明晰。

著史书成就大罗散仙，立史家成就大罗真仙。最后的大罗金仙，则需要验证自己的道是否正确。

这样一来，就需要将史家学说传播开来，不过这一点却不用费心，自有史官来做。

等待史家传播，终有一日他可以证得大罗果位。

不过以人族历史为根基，证道大罗，这样一来他的根基就会略显薄弱。

日后想要跨入混元，其难度简直不敢想象。

好在，杨拓对此早有准备。

他并不打算单独以人族历史证道大罗，而是要补全人族之前的历史。

天地广袤，时间久远，这可不是一个简单的活计。不过若是能成，则化人族画卷为历史长河。

到时候，踏足混元的可能就会增加不少。

三界之中种族众多，历史不能尽述。好在每一个阶段，都有着天地的主角。

他们的历史，自然就可以代替这一段时间的历史。比如如今的人族，就可以代替这段时间天地的历史。

在人族之前，还有龙凤麒麟三族鼎立，巫妖二族分理天地。

也就是说要达成他的目标，自少还需要龙、凤、麒麟、巫、妖，这五个种族的历史。

这些种族，有些还活跃在三界之中。而有些早以退隐，轻易不再现身。