第104章 分别（1 / 2）

“……这一点我从来没想过。因为掌门做事一直都很出乎人的意料。我们全性中根本没人能猜的透他。”

金凤如此回答王震球道。

听到金凤婆婆的回答，王震球微微点头，接着对一旁的夏柳青说：

“夏老，按照石壁上这些文字的大小，你觉得把悟真篇全篇刻上去需要多大地方？”

闻言夏柳青用手指了指面前的石壁说：

“这一面就足够了。”

“嗯，夏老你所言不差，这一面石壁的确已经够了，可你们仔细看看，这整个石壁到处都是削刻的痕迹。结合那边门口上的九曲盘桓洞几个字，我认为无根生分明就是在否定紫阳山人的思想。”

“哈哈哈哈哈……掌门不愧是掌门，竟然连传说中的丹祖都不放在眼里！”

听完王震球的话，夏柳青立刻哈哈大笑起来，大笑之后，夏柳青却又察觉到一丝不对劲：

“你说掌门否定紫阳山人，那究竟否定了些什么呢？”

“否定的根据，就是这个九曲盘桓洞其实出自于另一个典故。

在那个师徒四人取经的故事中有这么一段：通往终点的路上，师徒四人经过了一个叫做玉华的地方，因为玉华城主对师徒四人极为虔诚恭敬，所以那三个神通广大的徒弟，决定把自己的本事传给玉华城主的三个儿子。

而然此事惊动了当地的一窝狮子精，后来还患得生灵涂炭。这群狮子精的老祖号称九灵元圣，就居住在所谓的九曲盘桓洞。”

“……小王八蛋，你的意思是，掌门认为此处是妖精住的地方吗？”

夏柳青没有令人失望的语出惊人。

“不，不是。关键点就在于九灵元圣这个名字，九灵可以理解为九天或者九阳，这是一个仙家常用的词语，并没有什么好说的。

真正有趣的是元圣这这两个字。而说到元圣，我们就不得不提起至圣。虽然历史上被称为圣的人有很多，但能被尊称为至圣的就只有一位，那便是大成至圣孔子。

可这位被我们后人尊称为万世师表的大成至圣先师，他也有自己所极力推崇的人。那就是儒学先驱、奠定了成廉之治的元圣周公。

在论语中有记载，‘子曰：甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。’由此可见，连万世师表的孔圣人都甘愿拜在周公门下，所以只有元圣才配叫师之祖。

在刚才那个典故中，作者也借广目天王之口，对猴子讲出了祸患的根本来源。他说：九灵元圣之所以作乱，就是因为你这泼猴欲为人师。”

“王震球这家伙，虽然平时看起来吊儿郎当的，可论知识储备却是十分渊博，也是令人敬佩啊。”

尹薪在心中想着。

讲完典故后王震球把话题拉回正轨，他告诉众人：

“这九曲盘桓洞的故事并不是用来攻击元圣的，其真正的目的是想要假借元圣之名来警醒后世的修行者，一定不要犯乱为人师的错误。

或许当年紫阳山人设计这里的初衷，是想要筛选一下能继任他遗留下来的东西的人。

首先第一点，这个人还有足够的运气和机缘，来了解这山谷和这山谷所隐藏的谜题。而所为奖励，不管他是异人还是普通人，只要能进入山谷，那他就可以拥有操控炁体流转的资格。

其次第二点，这个人还必须要拥有诚的品质，只有以上两点全部符合的人最终才能到达这里，然后接受刻在山洞中石壁上的原本信息，以此继承丹祖衣钵。”

“按照小东西你的意思，那就是说掌门破解了这里的谜题，见到了下面石洞中的全部信息后，他认为紫阳山人这种传递信息的方式太过草率，所以就直接全部给抹掉了？

然后他又刻了九曲盘桓洞几个字，以此否认这种乱为人师表的行为是吗？”

“是的。”