第76章 曹操酒后收邹氏（2 / 2）

邹氏能为张家做的，也就只能这么多了。

邹氏没有说话，只是做了个拜谢的动作。

曹操也不多说，当下就和邹氏云雨了一番。

折腾了一番后，邹氏说：“一直在这里住着的话，张绣肯定会怀疑的，也担心其他人议论纷纷。”

曹操说：“这好办，明天跟我回我的营帐住。”

第二天，搬回曹营安歇，曹操命令典韦在营房外值班护卫，其余人员不得随意进入。

一连数日，曹操竟只顾与邹氏缠绵，不问政事。

后世很多人说，曹操喜欢“寡妇”。

其实，这只是表象，更精准的表达是曹操不是只喜欢“寡妇”，而是喜欢美女。

爱美之心，人皆有之，更何况位高权重的曹操了。

在三国时代，女子成婚早，漂亮女人早就被达官显贵娶为妇人了。

三国又是最为混乱的时代，军阀割据，诸侯并起，到处是你死我活，到处是明争暗斗，很多男人死在了战场上，剩下的寡妇自然很多，其中不乏一些颜值较高的人。

古时候女子地位低下，失去顶梁柱后，要想继续维系家庭生活，势必要找一个新的依靠。

这时候权贵们抛出的橄榄枝正好能够帮她们解决这一难题。

作为曹操来说，美女不仅仅是满足自己的生理需要，更是一种政治工具。

比如，把甄宓赐给了曹丕，把一些美人赏赐给一些能力出众的将领等等，而当婚姻关系建立后，彼此间成了一个利益链上的人，这些人自然就会成为曹操的新增势力，对于收揽人心、巩固统治等都具有非凡意义。

其实还有一点，在三国时代福利不健全，抚恤金制度没有形成的情况下，曹操把一些阵亡属下的遗孀收到自己屋内，也有给她们一个名分，更好的照顾有功之人的老婆孩子的意思。

说到这里，可能会有很多人不同意这个观点。

不过大家不要忘了，三国时期，儒家思想还没有形成强大的影响力，“三从四德”等畸形的贞洁思想并不流行，男婚女嫁、男欢女爱都是很正常的事情。