第31章 意与内三合（1 / 2）

六像定义出来拳的形。岳飞下一个要定义的，就是打拳的方式。

因为此拳不使用肌肉紧张收缩发力打拳，那么要用什么打拳？

要用意打拳。

意是身体自己习练出来的功夫，是将周身三节折叠拧裹、压缩旋转习练到随心所欲的程度时而产生的一种条件反射。

此拳抛弃了肌肉紧张收缩发力发力这种人体正常的能量蓄发方式，要用周身三节压缩旋转折叠拧裹进行能量蓄发。要想达到实战技击的程度，就必须要把周身三节折叠拧裹习练到一种条件反射的程度。如果不能把周身三节压缩旋转折叠拧裹习练到条件反射的程度，那么在实战时人体会本能地还是使用肌肉紧张收缩发力----------意就是身体把周身三节压缩旋转折叠拧裹的能量蓄发方式练成一种本能。

举例说明什么是意：

一个键盘侠能够眼看屏幕手敲键盘，此时手根本不受大脑指挥，而是手“自己”练出来的功夫（北宋年间虽然还没有电脑，但是输入法已经很成熟了，尤其是五笔输入法）。

一个女人能够眼看电视手织毛衣，她手织毛衣的动作完全是一种条件反射而不受大脑意识控制（北宋年间还还没电影，只有电视）。

一个神枪手能够举枪就打，不用瞄准就能够准确地打中目标。

一个足球篮球运动员能够眼看对手而准确地带球、投篮、射门。

这样的例子还能够举出很多，就不多说了。

以上这些人的身体不受大脑意识指挥就能够自动完成一种动作的功夫，就是意。

练拳也是一样，在战场之上，敌人是不会给你刻意作出周身三节压缩旋转折叠拧裹的能量蓄发的时间和机会的，只有把周身三节压缩旋转折叠拧裹练到条件反射的程度，抬手就来，伸手就打的程度，才能够实战技击。而这种条件反射的程度，就是意。

对于拳来说，意，就是指周身三节压缩旋转折叠拧裹的习练程度，就是指身体外部四肢百骸的能量蓄发。意与心相对应，心指内里的心肾交合的能量蓄发，意指外部的周身三节的能量蓄发。心与意合，就是内外的能量蓄发相合。

意从科学道理来说，意有些像“肌肉记忆”（北宋时期人们对肌肉记忆的研究程度已经很高深了），但是内家拳的意要比肌肉记忆高明很多。肌肉记忆只能应付简单重复的工作，而意是要应付战场上电光火石之间的千变万化的。

有过实战经验的人都知道，在实战的电光火石之间，大脑意识是根本来不及反应的，实战技击靠的都是身体自身练出来的条件反射，就是意。

初级层次的意是身体主动做出来的周身三节压缩旋转折叠拧裹，高一层次的意是由心力驱动的，即练到暗劲的息调的层次时，周身三节压缩旋转折叠拧裹已经不是身体自己做出来的，而是心力在经络中拉动周身三节生成的压缩旋转折叠拧裹。所以，后世的形意拳发明人李洛能先生在形意拳论中说：意者，心之所发也。

拳论云：静为本性，动则为意，妙用为神。静的先天一气是人体之先天本性，一旦静极生动则为意，即由性化意，意由心发。当把意习练到能够应用于实战技击时，就是妙用，此时的意是随心所欲的意，被称之为神，神意。神意就是意的最高层次，达到妙用程度的意。

最高层次的意，即神意，已经完全练入身体而成为了身体的一部分，形成了身体的条件反射，就像李洛能形意拳论中描述的：若有若无，若实若虚，从容中道，不思而得，不显而彰，无形中而生，诚神气矣！

在习练明劲阶段，身体还没有周身三节压缩旋转折叠拧裹之意，此时为性，是意的最低级层次。

在习练暗劲阶段，六脉溶下二气，周身三节压缩旋转折叠拧裹由心力在经络中拉动出来，意由心发，此时身体开始具备周身三节压缩旋转折叠拧裹之意。

在习练化劲阶段，内外合一的能量周身运行，拳由蓄发分开逐渐过渡到对拉拔长的状态，开始显现出其妙用，此时的意为神，神意。神意是意的最高级层次，本质上已经到达了身体之意与大脑思维合一的阶段，即身体可以用大脑直接控制周身三节压缩旋转折叠拧裹的内外合一的能量蓄发，故而李洛能先生在拳论中说“将神意蛰藏在祖窍之内”。神也指上行到头顶的上行能量，即虚领顶劲。头部是下行能量的起点与上行能量的终点，故神的能量统领周身之力。当把身体的意习练到与神的能量合一的层次，本质上就是用意统领周身之力了。内家拳在这个层次就是：体内为意，四肢百骸为形，内意外形，故为形意了--------这就是后来的形意拳，是内家拳最原始的拳，是内外合一的能量蓄发的直接体现。

意贯穿到习练内家拳的每一个方面，不但自身习练的每一个层次都需要身体自己去理解，并且练到后期，身体会自然而然地生出打意，就是想打对手。在自身生成打意之前，练内家拳的是不敢、不会实战技击的，一旦练出打意，则无师自通，自然而然就会打了。