第12章 这一回，还能去何方？（2 / 2）

因为它既是中土营巢，是整个五方四海最中枢和最有生命力的所在，关乎五方四海生命繁衍的母土——息壤，就在建木的根系所在。

建木外观呈黑紫色，繁盛的枝杈构建成繁盛的层叠的树冠，树冠里的树枝盘根错节，连着树干，几近石化，近看发现这些伸出的树冠又大有文章，错落有至的树藤与石化的树干，撑起一簇一簇的建筑群，就像是一棵顶天的迎客松的各层树冠上长满了亭台楼阁。

建木从上到下总共分为三层。

最上层就是树顶的问天台，在那可与天对话，也可向五方四海发布号令。

问天台的坐北最边沿是一座突出伸出悬空的五棱祭坛，祭坛的五个棱边长出五根擎天柱，擎天柱的顶角挂有五盏问天灯，常年闪着悠悠的蓝色焰灯，在五方全域都可遥望。

每当巫族收到上天神谕时，五盏问天灯的蓝焰会同时爆燃，五朵蓝色灯焰融为一体，将整个天空染蓝，于是天下五方四海都知道有神谕下来，要发生大事或者到了某个祭天的重要时刻了，于是全部苍生就要在各自长老得到具体神谕后，在指引下开始祭天大事。

而另外当五方任何一方遇有灾祸时，长明灯即会爆燃窜红，红映整个天际，以预警报信，五方长老收到预警必会第一时间赶到凌云阁聚议，找到缘由，商定应对。

如果是五盏问天灯同时爆红，那就是有了绝命天灾，有史以来，问天灯同时爆红好像只发生过一次，就是十万年前的上古那场浩劫，那场浩劫的恐怖足足支配着五方四海十万年之久。

可惜这些在刚刚结束的战斗中只剩下残垣断壁，通向祭坛的甬道，本是五方十二族的祖先石像连廊，也在各种炫乎神技中毁于一旦。这场战斗虽然没有祖先们的那场战至族人死伤殆尽，但更深层的伤害是对现有秩序在天下苍生心智里的全面摧毁。

坛已颓，柱已塌，像已残，灯之不存，五方四海是否真的已失序。

建木上层已几近毁墟，中层如果再经历一场浩劫，整个天地将发生不可逆的翻转。

因为中层就是中土的营巢和五方四海的议事政厅-凌云阁、尊天堂、神谕殿、魔影巢等机构所在，遍布凌云阁周周围则是五方四海十二族各世族在中土世界的锦宫锦坊、长老别院，及各族世子修仙道场、甚至各种坊巷，现在已经衍生出了天上街市来。

中土君主的庭院就在凌云阁的后方，从树下上来，则要绕过凌云阁，或者直接穿过凌云阁才能去到中土庭院，从问天台下来，则在中土庭院后门各自分散小路去到自己世家锦宫别院。

下层就是各种树屋，修仙升级的练功坊。

大家从问天台依次蹒跚而下，在中土庭院后门望天亭也不停留，大家都非常默契地简单行礼马上话别，其实是有意给火神方熠和水仙千墨留出时间，让这对神仙情侣可以在无人注视的情况下静静回去，也是为了避免遇到木仙清离不知道打不打招呼的尴尬。

与相领的伙伴作礼别过后，各自加快速度回到自己世族在建木的锦营或别院，甚至直接去到天上街寻找自己乐意所呆的地方。

当各自分开后，同族人的议论不约而同的开始，只是随着远长声音也主渐渐消失。

各世族和散仙离去后，火神和水仙也相继回去，然后才是中土君主昊垚和金仙钧尘的一脉，以及各自的部落随从。

最后落寞的下来的就是木仙清离，和收尾的苍岚了。