第24章 彼岸花殇1（2 / 2）
我还没听清楚，净莲已经头也不回的离去了。
而外面也发生了变故。
有侍女四处寻找净莲，看到她惊慌失措道，“佛主入魔了，佛子让我们保护您暂时躲避，等佛子处理完再回来。”
随后是僧众驾着坐辇，带着净莲匆匆而行。
净莲没有自保能力，而此刻佛城里是风沙蔓延，房倒屋塌，巨大的菩提树在摇晃着从扎根的云层上移动，仿佛要摧毁这座亲手建立的佛城。
我看到迦叶坐在巨大菩提树上，面色冰冷，再也没有哪怕一丝一毫慈悲之色。
“与其有朝一日被他人所毁，不如吾亲手毁掉，吾曾在神女大人的光辉下，缔造辉煌，可辉煌却将吾视为佛母的人亲手毁掉……”
“爱耶？”
“恨耶？”
“若苍天有眼，可见证吾亲手埋葬佛城罪人，而后吾以性命赎罪……”
伽罗匆匆赶到，正看到迦叶毫不留情的毁坏佛城。
佛城依靠菩提树建立，菩提树千万年不曾动，而今一动，整座佛城即刻分崩离析。
伽罗这才急了，“佛主，这佛城数万万生灵，依靠菩提而生，您真要为一人而葬所有生灵？”
迦叶愣了一下，伽罗一见急忙劝慰，“佛主，牺牲神女一人，换众生安宁，您时刻教诲弟子，当以众生为责。”
“而神女也曾为万万千众生以命补天，求众生存，故而神女殿下因神君陷入魔障，若其清醒，定然以众生为重，己为轻！”
迦叶一双眼盯着伽罗，幽幽叹息，“我佛慈悲，伽罗，你是佛子，吾教诲你等，众生为重，己为轻，可有一人不同，即为众生母，母者，终生根也，若有根，众生有来处，若无根，众生亦即湮灭。”
“况尔如今心可正耶？所求为公耶？无愧天道耶？天道者，以神为主，众生为辅，神为众生所存之根，神不存，天道存焉？”
“天若不存，众生何存？”
“若待天道公允，犯错者，必永生痛苦，不得翻身，何如今日化尘土，随神女大人而去，也算赎罪！”
伽罗眼睛都红了，“佛主大人冥顽不灵！”
若佛城没了，伽罗还能依靠什么？
他给净莲的一切，建立在佛城荣华的基础上。
生来在佛城偏安一隅，怎知天下苦痛？
而今佛城要被迦叶夺回去，伽罗万万不能接受。
可就在这时候，迦叶突然愣住了，本来要甩动根系摧毁佛城的动作也停止了。
他一瞬间呆滞起来，竟然被伽罗瞅准时机偷袭了。
一口金色血液喷出，迦叶还是楞楞的看着一个方向，那里是一行僧众驾着坐辇护送净莲。
净莲撩起纱帐，视线也落在迦叶身上，眉眼弯弯，俗尘不染。
迦叶下意识将树根拦在那行僧众面前，也不管自己受伤，控制菩提树靠近净莲。
伽罗本来还奇怪迦叶如此容易被他打伤，结果就看到迦叶看到净莲，他惊的脸色都白了，闪身挡在净莲面前，双手交叉抵挡菩提树根须。
他以为迦叶要杀净莲！
可树根只是落在旁边，迦叶坐在树枝上，低头盯着净莲看。
净莲大大方方任由他看，只是提不起兴致，她手中还有迦叶留下的叶子糕。
迦叶嘴唇哆嗦的盯着叶子糕。
那叶子糕是曾经的神君陨落前夕，会见他时候特意留下的，他说一旦神女不认人，就用叶子糕哄她，她会安静下来的。
迦叶想说什么，嘴唇蠕动几下，却终归没说出来，只是他握着树枝的手青筋暴起，一双金色佛目化成了赤红色。
净莲看着他，眼中清泪落下。
伽罗还以为净莲被迦叶吓到了，将净莲挡在身后，“佛主，这是最后的机会，也是弟子努力求来的，当初您让弟子做的，弟子做到了，您真要亲手害死她？”
迦叶愣了一下，这才仰着头，他从怀里掏出来一个小布包，放在树枝上，树枝压低，送到净莲面前。
他什么都没说，可伽罗吓死了，他伸手就要轰碎树枝，却被净莲阻止了。
“给我吧……”
伽罗浑身抖了一下，不可置信的回头看净莲。
净莲什么都没说，只是安静的仰头看，还是那个不谙世事的女孩。
“佛主曾在佛经中言，先天下乐土，为众生归属，如今西天有佛主，尚算一方净土。可天地间苦痛者多，需渡者不计其数，挣扎求生，佛主可要看一看？”
迦叶愣住了，后面这句话，神女曾对他说过。
迦叶忽然仰天大笑，而后纵着菩提树落下九天。
他本来是要崩毁这西天梵境，给神女大人陪葬的。
可如今他改变了想法。
不论结果如何，动手的不该是他……
伽罗看着残破不堪的佛城，和惊慌失措的僧众，最后目光落在净莲身上。
迦叶看出净莲的身份他不意外，他只是怕，净莲恢复记忆而已。
倘若如此，净莲还会留下么？
她定然还要做那件未完之事。
可那样，净莲也不会为他驻足了……
“净莲，我们回去吧？”
净莲看了他一眼，没说话，而后闭上眼睛，睡着了。
曼陀罗华，是佛花，诞生于污泥之中，是相思花，亦是死亡之花。
因佛见此花，生了怜惜之情，故而将此花带到佛界，将赤红色彼岸花度化成不染尘埃之白色。
可彼岸花真的需要度化么？
不过是人心贪婪，痴性为主，为满足一己私欲，却美化成佛的善心罢了。
我看着手上的白色彼岸花，又看着净莲熟睡的侧脸，有些出神。
净莲还是安小小么？
还是一个只有她模样的傀儡？
释言：
注1：婆罗萨，一种佛界法衣，类似于印度衣着的一种衣裳，上衣下裤，女性穿着以头戴对应颜色纱巾，露腰和臂为主。
男性穿着则为头盘纱，身着背心，下着灯笼裤，或上不着衣，以纱为饰，仅着裤装。
其中颜色以纯色或五彩为主，婆罗萨颜色决定修行精通和地位。
可借鉴敦煌壁画飞天衣着。