第117章 参观纳城小学（2 / 2）

所以孩子们多少都识点字。

如果朱桂在这个时代普及简体中文，那将直接被打脸！

你等于直接让大明原本20%的识字人口，全部放弃他们本来所认识的字，这完全是违背科学规律的！

简体中文的最大好处就是书写方便，他的笔画比较少。

但他也有缺点，那就是造成了文化断层。

试想一下，当学习简体中文的人，拿过一本古代书籍的时候，他能看得懂吗？

这不是自己把自己的文化给折断了吗！

而简体中文的方便快捷，也仅体现了几十年而已。

几十年后人就不再是用手书写了，而是改用打字。

打字的时候，无论它是简体还是繁体，速度是一样的。

所以作为后世人的朱桂，觉得简体一事实在是得不偿失。

如果改革之后，可以让华夏受益千年万年那也就算了，但其实简体仅仅让人方便了几十年而已，计算机出现之后它就不再拥有优势。

为了几十年的方便，造成文化断层损失，朱桂才不会干这种傻事儿！

而至于体育课，其实主要是军训，所有的学生必须接受持久的军训。

除了数学、语文、体育三门课外，还有经文和自然。

自然，是‘自然科学’的简称，其实就是科学课了。

里面包括基础的物理知识，化学知识，生物知识，天文地理知识。

当然，都是入门级别的，估计以后系统奖励大学的时候，将会产生很多单独专业。

而自然科学的每个科目，原本那些的洋名字，也变成了华夏风格。

就比如牛顿三大定律，被命名为盘古三大定律。

至于爱因斯坦相对论，被命名为朱元璋相对论。

最后一门课程是经文，此经文并非宗教意义的经文。

而是四书五经等华夏古代经典，在古代普及教育，将这些原有的特色全部抛开是不可能的！

不过，只是在注解上多了一些民族国家理论。

儒家思想在几千年的传播当中，已经变成了皇权统治工具。

儒生们只知道忠君，不知道忠于更高层次的民族与国家！

这并不能说明古人愚蠢，只是时代的局限性。

比如山东孔家，蒙元人打来的时候，高呼我蒙元大皇帝万岁！

后金打来的时候，高呼爱新觉罗皇帝万岁！

德国人打到山东了，这些孔子后人又将德皇威廉二世的画像供到自己祠堂，高呼德皇威廉二世万岁！

后世之人，完全无法理解孔子后人的脑回路。

然而把时间线拉到古代的社会环境，似乎就不难理解。

最初的儒家，是有民族国家概念的。

但自从它变成统治阶级的工具之后，他就越发的只知道有君主，不知道自己还有一个祖国！

所以这一些不足，在朱桂的新式小学中都给补足了。

他敢保证，新式小学所教导出的人，必然比之前读儒家经典的人，要更加的有民族国家认同感。