第64章 立制（2 / 2）

大唐节度使，上马管军，下马管民，一人独裁地方权柄，极易拉帮结派，形成集团，再循环往复，以财聚兵，最终成为国家的顽疾。洪毅对宜静讲的后世历史，在宜静看来可不就是当代预言？当然，洪毅没有提及任何名字，毕竟这些人在哪里还尚未可知。

说者无心，听者有意，兰欣虽年纪尚小，却多一份灵动，她眨眨大眼睛，脱口而出道：“公子是怕大兄、二兄，将来成为军阀？”说完之后，又惊出一身冷汗，忙掩住自己嘴巴。

宜静睨她一眼，教训道：“公子是长生天，所做铺排岂是只着眼于百年。军队服务于国家，才能成为真正的不败之师，反之，则会为祸黎民，其害甚于外敌。正因如此，我们才会将军队属性写入宪法，将权力分散，尽量避免有野望之人，轻易得逞。”

姐妹俩相视良久，兰欣稚嫩的脸上终于露出一抹笑意，会心的说：“姐姐，我懂了。”恰在此时，传来敲门之声，这个时辰，谁会来呢？

原来是洪妆匆匆而来，手里捏着一件物什，递给宜静。“主人，机枢处整理先知遗物，于书札中发现此兽皮，并附言讲明，是给长生天的。”宜

静打开一看，原来是一句卦象：天行健，君子以自强不息。见此谶语，宜静不由心中大动。

七二七所，求索与志学正与一位年长道人探讨着什么。萧志学受洪毅托付，正谋求将儒释道三家思想，融入到萨满教义中，这等宗教改革的大事，让他兴奋的夜不能寐。

苦于白天还要筹备军校政校两座新学，加之义务教育普及的诸多琐事，志学只哀叹分身乏术。对于中原文化，也缺少系统的认知，这才趁工作之机，向求索倒倒苦水。谁知峰回路转，求索听罢一拍大腿，这不就是瞌睡遇到了枕头嘛。

原来当初随难民而来的道士，除了教授土法炼硝之法，也是心有不甘。眼见此地生机勃勃，一派欣欣向荣的气象，也早就萌生了传道之心。

大凡宗教人士，莫不热衷于推销自己的世界观，这道教虽说崇尚自然，然此时李氏为皇，奉道教为大唐国教，以显自身正朔，道统一系，可谓正当其时，怎肯在这北方蛮荒之地碌碌无为。

凡此种种，促成了三人的宗教研讨小组，可惜几人也不对付，经常吵的天翻地覆，不可开交。其中因由，无非也是根本之争，道士想全盘引入中原体系，不认洪毅长生天的身份，可志学、求索只想借机完善萨满教义，达成任务，舍本逐末之事，哪里会依。

不过志学深受洪毅影响，求同存异之心胸还是有的，经历了辩论，越发觉得此法可行。他打算再邀约一些儒生，再找来一些信佛之人，取长补短，海纳百川。

人比人，气死人，在所有人起早贪黑之际，正主弘毅正睡得香甜，口水都把枕头打湿了……