第117章 断根！尽诛胡骑固汉塞（1 / 2）

公孙瓒追随刘茫回了军营，表达了坚决支持刘茫的立场。

刘茫苦笑，他当然知道公孙瓒什么想法。刘茫虽然主张军事打击，但和公孙瓒的激进不同。公孙瓒是想杀的异族亡国灭种！

刘虞则是另一个极端，想靠种种政治手段，拉拢、分化，以怀柔之策安抚异族。

其实这两人的观念并不新鲜，在东汉来说，也不是第一出现的分歧。

凉州就是更好的例子。

就拿凉州三明来说，皇甫规、张奂两人，对凉州羌人，采取的就是刘虞这套分化怀柔政策。拉拢亲汉的，打击挑事的罪魁，然后安抚底层。

事实证明，办法属实有效。

但这里面却又有很多暗流。本质上属于花钱买平安。控制羌人的首领，被财货喂饱，就会出力安抚、镇压底层羌民。

毕竟吃人家的嘴软，拿人家的手短。相比军事镇压的巨大成本，这种怀柔方式更省钱。

只是弊端同样明显，他们虽然暂时安抚住了羌人，一旦他们离开，或者没有后继财货继续维持这表面的和平。羌人立即反叛！

并且被喂饱的羌人，鸟枪换炮，镇压起来更为费力。

若持续安抚呢？总有天把他们喂养得更加壮大，反叛起来破坏性更大。

因此，凉州三明中的后来者，段颎则走上了武力镇压的路线。他主张凡是不归顺汉廷的，全部剿灭，不必安抚。

这个办法同样有可行性。段颎是这么说的，也是这么干的。他花了一年多的时间，消灭反叛的部落，自此威震诸羌。

有一件小事，极好的说明段颎的威名多大。贾诩曾被羌人劫持，他就忽悠羌人，说自己是段颎外孙。羌人首领立刻怂了，把贾诩礼送出境！

但是，同样的结果。段颎去世后，羌人的叛乱又开始抬头。

所以公孙瓒，才会有杀绝异族的念头。问题是杀得完吗？游牧民族打不过你，但总能跑得过你。即使杀得他们元气大伤，也不过是躲到草原深处。

万里草原是一个广阔无垠、充满生机的土地，而在这片土地上，有一群勇敢而坚韧的牧民。他们不仅面临着自然环境的挑战，还要应对来自外界的压力和威胁。

如果从草原民族的角度看问题，牧民不仅在严寒酷暑中辛勤劳作，还要面对各种自然灾害，如暴风雪、干旱等。

在过去的历史中，草原上的牧民曾多次受到来自中原王朝的侵略和压迫。

这些中原王朝强大时，牧民们就会蛰伏，默默地等待时机；而当中原王朝衰弱时，他们就会乘虚而入，发起猛烈的劫掠。

因此，怀柔政策或强力镇压，都只能解决一时之患，无法从根本上解决。

放眼全史，只有满清真正征服了草原。但那却有着特殊的历史机会。

当时全球变冷，牧民们只能大批南迁，漠北留出空档。然后沙俄瞧准时机，占据西伯利亚，断了牧民们的后路。