第6章 癔症老妇（歌谣）（2 / 2）

“你说你大姑以前不是住这里的？”

“对，以前大姑家是嫁给山里的守山人，后面家里出了些事，家里人就接过来一起住了。”

“那你大姑以前的家在哪？”

“就那山里面，你要干嘛？”

“我要去看一看。”

“看什么？”

音频到此结束

下面是6张图片

第一张图片

俩间老旧的单层红砖房，远处有一座水井。

第二张图片

灰扑扑的墙壁，四个角都结了蜘蛛网的天花板，窗户被上的房间内只有一张主席的海报和一些钉在墙上的钉子。

第三张图片

和上一张图片差不多，不过没有主席的海报。

第四张图片

满是尘埃的干枯水井的俯瞰图。在手电筒的照射下，能清楚的看到水井底部的部分土壤。

第五张图片

水井墙壁有些凸出的石头，上面有一些很淡的暗红色块。

第六张图片

水井底部被挖出一个约一米深的小坑，坑里除了沙子什么也没有。

下面是图片文字信息

从周围的环境来看，这附近很久没人来过。水井的墙壁是由一块块石头搭建的，有部分石头凸出，能抓着爬上去。这些凸起的石头都带有暗红色块，没法擦掉。

我感觉到了，就在这附近，但我找不到———（后面那部分模糊不清）

老人说出的话：

1.将扔进井里，就会没有了。

2.背上爬出来，然后不见了。

3.不要他（她）去井边。

4.就在外边，能看到他（她）。

5.俩人去井边，只有一人回。天黑咯，人从井边被上爬出来。天亮咯，人从外边进屋来。（多次重复）天瞎咯，被被去井边，俩人去，禽兽回。（歌谣？）

是方言说出来的，书写记录可能带有偏差。

歌谣解析：俩人去井边，只有一人回。俩个人一起去水井旁边，结果只有一个人回来了。有些像二人不看井的意思，只不过这可能是一个人主观推另一个人进井了。

天黑咯，人从井边被上爬出来。这个天黑应该是指天空漆黑。晚上，那个被推进井的人从井里爬出来了。天亮咯，人从外边进屋来。清晨，有人从屋子外面进来了。

从这俩段话来看，她应该是目睹了这一切的发生，并且见到了那个人的样子。但那个人却没有伤害她，这是为什么？还有，为什么要重复前面的三段话？

天瞎咯，被被去井边，俩人去，禽兽回。这的天瞎咯是什么意思？被被去井边，这个被被是个人，还是代指什么？俩个人都去了井边，最后回来的是禽兽……

在老一辈的口中，禽兽一词一般是指做出了什么罪孽深重事情的人。那这句话的意思是，俩个人出去了，回来了一个坏人。为什么要用禽兽来表示这个人？为什么最后一段才用禽兽这个词来形容这个人？前面那几段和最后一段有什么区别吗？

图片文字到此结束，下面是音频

“咚咚咚”（敲门声）

“谁啊！”（大声）

“嘎”（推门声）

“你又来干什么？”

“找你大姑问一些事。”（参杂着脚步声）

“你不是已经问玩了吗？还没解决的办法？”

“如果能解决了，还问什么事。”

“吱呀”（推门声）

“诶！”

“禽兽是谁？”

“……”（脚步声）

“诶，你干嘛？”

“我在那山里找到了你说的屋子，在屋子附近的水井里发现了血迹。这是怎么回事？”

“过了这么久了居然还有血迹……”

“那是守山人的血，就是我大姑她丈夫。五年前喝醉了不小心掉进井里，头破了一块，血也在井底流了一地，老惨了。”

“那守山人是怎么被发现的？”

“村里的人上山砍柴路过，发现我大姑一直趴在井边，打招呼也没反应，过去看看才发现水井里的守山人。大姑也是那时候，就变得疯疯癫癫的了，当时请了个神婆来看。

神婆说什么是守山人放心不下她，要带着我大姑一起下黄泉，我大姑不愿意，但还是揪不过守山人，三魂七魄只留下了一魂一魄，才变成这样的。”

“守山人？那口井没发生过什么事吧？比如有人掉进去了。”

“井还能出什么事？村里的井都没出过什么事，更何况是深山里的井了。要是真有人掉进去了，那口井都得封了，谁还敢用啊。”

“说了那么多，你能解决我大姑的事吗？”

“我回去拿个东西，晚上再来看看。”

音频到此结束