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第34章 祸福难料(1 / 2)

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当然帝俊也不是一个冒失的人,现如今还剩余三百六十三颗窍穴相对应的星辰功法。帝俊和太阳星相对应窍穴的太阴星功法没盲目推演,准备日后再想办法。其实是自己没把握创立和自己传承等级的功法。

这样想来也就是还有三百六十二颗想对应窍穴的功法。为了节约时间,帝俊都以当初推演创立的《星辰变》为模版,准备融入三百六十二颗星辰和窍穴特性,推演出想对应窍穴的功法。日后再慢慢完善。

即便如此,关系到自身道途,修为的事情。帝俊虽然这么想但也不敢马虎,虽然日后可以完善,但趁着现在还有时间,帝俊也是想尽量尽善尽美一些,起码不给自己留下致命缺陷。

帝俊稍微调息了一下,便开始用河洛图书推演起来。每推演一部功法,帝俊立刻修炼一番,要是有缺陷立刻开始修改。没问题的话便借助星辰果凝练相对窍穴的法力和本源。一直修炼到窍穴极限,也就是金仙巅峰。

在修炼功法的时候,因为修炼的功法太多了,需要修炼三百六十五种之多。一个人怎么有时间这么去做,更何况帝俊还要推演相对应的功法。即便现在帝俊是洪荒世界先天神圣,神念强大,也不能同样进行。因为自己现在需要推演功法,一一修炼这么多功法,太耗费时间。帝俊想到了一个办法,自裂元神。

自裂元神一个疯狂的想法,修道之人元神重中之重,更何况帝俊不是裂一次元神,他为了日后节约时间,也为了能同时进行。准备分裂三百六十五份元神,入住三百六十五个窍穴同时修炼,自己还能有时间推演功法。这要是别人知道恐怕说是疯子。

洪荒之中也有自裂元神的案例。但那是为了给自己留一个保命手段,冒险自裂元神炼成的身为化身。这样自裂元神炼成的身为化身除了修为不如本体,思想和本体一样。这就为相当于一个个体了,相当于自己多了一条命,但这样元神缺失可不容易恢复。所以导致身为化身是好,但是在洪荒中用的人并不是太多。

前面也说了元神缺失不容易恢复。帝俊呐,准备分裂自己三百六十五次。他自己都感觉自己是疯子。因为肉体伤势容易恢复,但元神缺失需要恢复一需要专门的疗伤圣药。二是自己恢复则需自己慢慢孕养,过程不仅时间缓慢,修为也会停滞不前。

再说洪荒之中自裂元神修炼身外化身的人,人家是为了保命手段。这个可以理解的对吧?但帝俊不这么想,他认为人家有这个想法,修炼了这个身外化身做为保命手段是丧失了进取之心。修道之路最怕这样瞻前顾后,失去进取之心,未来成就有限。当然这也能说得通,但是也不能和他这样把自己分裂三百六十五次吧。

又说洪荒之中有这样的人,谁呢?冥河老祖,但是一样吗?是冥河老祖把身外化身修炼到了极致,做到“血海不枯,冥河不死”但那是人家功法特性。人家孕育诞生于洪荒最污秽之地,天生先天传承的功法里有的一门神通“血神子”。冥河老祖修炼了,也做到了即使本体身亡,借助“血神子”也能重生。

不过和帝俊现在的情况不同,他有没有这么个神通,他也不需要。他不是修炼什么身外化身,而且分裂的元神都不强。只是能帮他修炼而已,但分裂的也是太多了。三百六十五道元神但一是不多,但我相加,对元神的缺失可却不是一星半点。若无法修补,留下后患。对自己元神可是伤害巨大。

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