第四章 三问三答询慈航（2 / 2）

白鹤听闻慈航的答话，眼中灵光闪烁，目露着点点的赞许。

“前辈所说众生如水、修者似山，那敢问前辈修者缘何修道呢？”

缘何修道，修道者多如繁星，可为何修道却始终不曾经有所定论，为了弱肉强食而修行，为了获得强大力量而修行，答案不一而足。

慈航这回沉思了许久，问题由易到难，先是众生，再是修者，最后问的却是他自己。

他自己说修者似山，众生如水，那么他是水是山，又为何修道呢？

这便相当于一次大道之问，问的是慈航修道的内心所想究竟何为。

慈航闭眸，他的眼前显现出前世无量量劫之时众生苦楚的景象，看到了诸多舍利大放光明，金丹耀世的场面，缓缓开口：

“吾修道，为己之所能，扶山梳水。众生如水，却有浑浊噩噩之泥泽；修者为山，却总有危崖耸峰，吾修道为众生清除污浊，为修者踏上康庄之道而万死不辞，朝闻道夕死可矣，其为吾之大道。”

很少有修者会说出这般的话。

为何修道？

何为众生？

何为修者？

往常一些龙凤族群之中的长老一辈人物也是不能说出这三个答案。

三问三答，这是对慈航的考验也是慈航的一份缘。

结善因得善果，他讲道碌碌众生的行为是善因，正巧遇到和善的前辈可以说是善果。

试问，若慈航没有讲道的行为，又怎么可能会有这般的际遇，引起这位前辈的注意和考量呢？

加之于慈航讲道众生之举。

地仙讲道于凡俗众生，此举并不可笑。

不论哪个层次的修者见此都只会带着善意，地仙为万道之初的开始，从修道之初就有这般的行为，当属大贤之举，只会敬佩。

慈航静静地看着面前的白鹤，白鹤似乎也知道自己暴露，忽地卷起一股清风。

紫竹林中竹叶簌簌，兀地出现了道身影。

慈航眉目惊讶，这位考验他的前辈，他就算如今重生也是不会忘却的，只是没想到，这一世这般早就与其见面了。