第二十三章 九天清河宝符 五行灵物心量（2 / 2）

慈航前一世也是在玄仙的时候前往洪荒游历，那个时候的他从天仙之境离开所诞生的岛屿后，遭遇无数生死危机突破到了真仙境界，恰逢玉清收徒，进入了玉清门下，后蹉跎无数的时间方才进入玄仙境界，那个时候生性要强的他一昧地想要往前走。

所以刚刚稳固境界就打算去洪荒游历，寻觅炼就其余四气的灵物，也是在这玉清殿中，不过当时的玉清是怎样的呢？

只给了他一把上品后天灵宝的宝剑兼加一张这样的“九天清河宝符”。

手中真实的触感提醒着他要专注于眼前，心中那一丝丝感触也抛之脑后，现在目前最主要的就是去寻觅炼就五行之气的灵物。

前一世，慈航可能有所疑惑，难道玉清那般的人物手中没有五行灵物帮助他的弟子去炼就吗?

如今的慈航能够回答这个问题，去洪荒寻找五行灵物只不过是最浅显的一个目的，最主要的目的在于游历洪荒，增长对其余修士对洪荒天地之间的经验。

到了金仙境界时，这些感悟经验都会化作丝丝缕缕的道火锤炼自我。

这也是为了其未来所考虑，还是那一句话，盘古正宗的弟子什么时候也不弱于人，也不会只把晋级金仙当成最重要的目标，他们的目标是大罗金仙甚至是混元妙境！

再者，不同对象不同考虑，如现在慈航这样炼就水行之气的修士，一般的灵宝灵物对他根本就用处不大，如今三清需要静修感悟鸿钧道祖开的小灶，时间上根本无法帮助慈航去洪荒收揽同等级别的灵物。

况且慈航也不是傻子，他不是说见到五行灵物就会把其当做五行之基来炼化，从中择优的道理慈航一个修炼到玄仙境界的修士怎么可能不懂呢？

与壬水蟠桃一般最好作为五行之基的也同样是隶属于先天十大灵根之中的其余五行灵根，人参果树人参果的戊土、扶桑树扶桑子的丙火、绿柳柳叶的甲木以及菩提树菩提子的庚金。

修道这么长时间以来，慈航领悟了一个道理，若是想成功，那么天资和毅力是不可缺少的。

恰巧他慈航从不缺少毅力，如今洪荒世界还未进入圣人的时代，最高者无非也是大罗金仙境界的水平而已，他师尊同样大罗金仙的境界，更何况还有自己的师伯师叔存在。

加之于他所拥有的灵宝以及玉清刚刚赐下的符隶，在如今的洪荒世界还真没有哪个修士可以打杀他的了。

绿柳先不提，扶桑处于汤谷之中，金乌一族还未将其占领。

镇元子是得道高士，凭着破天大难时，自发救助万千生灵的行为，足以见得是一位贤德之士。

菩提树虽说如今在准提手中，但别人不知，他做了佛教菩萨这么多年还不知晓准提是什么性格吗，不论是准提还是接引，心中的慈悲意可不比他轻。

否则为何会在其余西方生灵想要逃离西方时，唯有他们二人站出来打算重建西方呢？

如今，看似得到四种灵物来启发五行之基，可在慈航看来未尝没有可搏取的机会！