第113章 古老的文字（1 / 2）

忘川水通过消防战士们的高压水枪，被源源不断地浇在石棺上。

普通的石头如果被高温煅烧，再用水一浇，肯定会碎裂甚至化为粉末。

可这口除了表面的符文，其他都看起来平平无奇的石棺。

已经不知道在这里被怪火灼烧了多少个岁月。

它依然保持着原本的面貌。

小九鼻子动了动，在这灼热的空气中使劲儿嗅了嗅。

它疑惑地问，“老大，那口石棺看起来也没啥特别的啊，为啥还烧不烂？”

“难道是那层诡异的符文有猫腻？”

眯起猫眼仔细瞅了瞅。

嗯，确定了，不认识。

听宝一眼就认出，这是尧舜时期就有的特殊文字。

现今已知公认最早的系统性文字是出现在商朝时期的甲骨文，可在那之前，龙国早就有了其他的文字。

最早的文字是仓颉创造的，不过因为那个时期人类是沿河而居，各个部落过于分散。

所以他们更多的还是以口口相传为主。

而且应该是有着不同的文字。

直到商朝建立了更为统一的王朝，人类的聚居更为密集，各地联系间更为密切，交流更加频繁，这才形成了较为系统的甲骨文。

商朝之前由于太过久远，很多事情都有可能是后人“听说”而来，大多事情记载得并不准确。

所以现在大多称那之前的时期为神话时期。

而那之前的文字也被戏称为“神文”。

这里的神文和神仙用的文字代表的含义并不相同，更准确的说应该成为“氏族文字”。

很早以前人们就掌握了制陶的工艺。

像大汶口文化、仰韶文化、良渚文化、红山文化等，都是记录在陶器或者玉器上的。

有的记载的是部落的日常，比如采摘、狩猎等等。

有的记载的是大事要事，比如首领更替，氏族之战。

清风观的老观主玉虚子，也就是听宝的师父曾讲过，氏族文字是比甲骨文更为象形的存在。

这些象形文字更为贴近自然也更加原始，而甲骨文则是无限接近表意文字的存在。

其实听宝和小九早就嗅出，那石棺上密密麻麻的符文，是用动物的鲜血和某些树汁混合而成。

虽然石棺紧闭，但里面依旧散发出腥臭的气息。

仔细嗅了嗅，甚至能闻到一股阴冷潮湿的恶臭。

这种气息能出现在旱魃的尸身上本来就很不寻常。

难道……

她和小九对视一眼，同时想到了一种可能。

这里埋藏的可能是旱魃的躯干！

因为只有旱魃的躯干才可能散发出这种相悖的气息，因为当初旱魃被人们抓住后，被人绑在柱子上，巫师将腾蛇强行塞入她的口中，又用蜈蚣血在她的四肢上画满了符文。

相传，腾蛇原本是女娲娘娘给自己捏的一个宠物。