第四十一章 医圣（1 / 2）

“大哥哥，我父亲病了。”莉亚娜带着哭腔，抽涕不断，语气急促。

“怎么回事？”李信把莉亚娜扶到座位上，递给莉亚娜一抽纸巾盒说道。

“父亲接收美国顾问多尔的提议，在国内进行西化改革，建立议会。

议会成立第三个月，保守派中突然分裂出一支革命派，并且一口气拿下二十四个议会席位，成为和保守派势均力敌的议会第二大势力。

革命派的第一个议案就是要废除君主制度。这个议案没有通过，但是，给父亲造成巨大打击。

本来身体就很差的他，现在彻底一病不起了。呜呜呜呜…..”

莉亚娜说着，趴在桌子上哭起来。

李信让五郎看住莉亚娜，自己端起酒杯，拿起一瓶人头马，走向左边一个桌子，那是一位穿着汉代宽袖襜褕服，头戴切云冠的客人那里。

那位客人正在吃小火锅。

李信拿起两个酒杯倒满，一杯递给这位客人，两人攀谈起来。

………………..

过了半个小时，李信端着酒杯回来了。

“我已经请那边的张仲景大夫，陪同你一起前往夏威夷王国，给你的父亲看病。”

五郎惊讶道：“你说那边那桌的客人，是传说中的医圣，张仲景！！！！”

“张仲景？”莉亚娜看着李信。

“是的，就是那位集秦汉医术之大成者，留有传世巨著《伤寒杂病论》，建立辨证论治原则的张仲景。”李信说道。

五郎感叹道：“没想到会在这家餐厅，遇到日本传统医学的祖师爷，医圣，张仲景大人。

这位大人建立的辨证论治原则，直到现在仍然是日本、高丽等国汉方医的指导原则，也是汉方医的灵魂所在。”

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中国医学在传入日本后被称为汉方医学。

在公元5世纪时，朝鲜使者用中医药治愈日本天皇的疾病，使日本人认识到中国医学的价值，并且接受了这一医学体系，从而成为日本汉方医学的起源。

其后千年，日本医学界源源不断派遣学者，前往天朝学习儒释道三教，并从中领会、学习仲景奥旨。

17世纪，日本的江户时期。

日本医学界掀起了研究【仲景医学】的浪潮，形成了学术上的古方派，成为汉方医学之主流，奠定日本传统医学的根基。

汉方医学以【医圣】张仲景的《伤寒杂病论》、《伤寒论》和《金匮要略》为主要经典。

并将张仲景提出的【辨证论治】作为指导原则。

即用经典权威作为辨证论治的指导方针，同时又用治疗效果来反证经典的权威。

两者相辅相成，相得益彰，理论与实际紧密结合，让汉方医学迅速发展.....

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五郎给张仲景办理一张《超时空滞留证》，让张仲景和莉亚娜一同，穿越时空，前往mlj-011位面，1842年的夏威夷王国。

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一周后，江州科技城，李信餐厅。