第二百二十章（1 / 2）

来时还有些犹豫不决的卡文迪什先生，哪怕依旧不提倡自己的孩子到学校中滥用暴力手段，可在跟尚且还意犹未尽的布兰登神父告辞时，他就已经算是彻底下定了决心。

虽然布兰登神父的话听起来直白到有些离谱，但他后面所说的情况也确实非常现实，如果孩子们自身缺少足够的反抗能力，那么一旦受人欺凌就只能任由对方捏扁搓圆,就算在事后有机会借助外部的力量主持公道，某些难以被抹去的伤痕也无法重新弥补回来。

就像西方法律界的谚语所说，迟到的正义根本不是正义，而作为一名父亲卡文迪什先生首先想要保证的就是，尽可能不让子女陷入必须被人拯救的凄惨境地。

至于这样做会不会适得其反，导致艾米丽将来更容易伤害到别人家的孩子……反正卡文迪什先生现在就只能在先顾好自己家的孩子之余，再尽可能抽空来向有着丰富相关经验的布兰登神父学习了。

“非常感谢，布兰登神父，你彻底驱散了挡在我眼前的重重迷雾。”在临走前卡文迪什先生还郑重道谢，“这样说可能有些冒昧——等到有空的时候，也许我会带上家人一起到教堂拜访，就是不知道你这边……”

严格来说到了如今这个年代，其实包括卡文迪什家在内的很多美帝富豪，通常都直接把教会当成一种较为特殊的社交途径，毕竟对他们而言相比盲目遵循传统信仰，还不如先算算拜神到底能给自己带来多少利益。

而这种偏向利益至上的家庭氛围，倒也间接影响到了连家产都懒得去争的卡文迪什先生，其结果就是等到他成家之后，甚至就连过去偶尔会被父母带去的教会活动都彻底不参与了。

其实这也是没有办法，毕竟对一个热衷于科幻题材的小说家来说，时刻都需要去了解宗教无法解释的前沿科学知识，基本不可能满脑子都装着虚无缥缈的信仰，除非哪天教会突然变成了一个能引领全世界技术发展的先进科研组织……

不过目前的情况明显有所变化，布兰登先生多年因工作养成的习惯终究也要为孩子让步，在他看来偶尔带上家人来布兰登神父这边坐坐，绝对能获得诸多显而易见的好处。

比如艾米丽可能存在的某些心理隐患,就算医生那边都认为并没有什么太大的问题,对此依旧有些担忧的卡文迪什先生也不想轻易忽略过去——正好这种问题掉头找教会帮忙也算是专业对口，间接给女儿创造找布兰登神父忏悔的机会，总好过继续让她把很多事情都一直憋在心里。

还有就是哪怕孤儿院如今已经彻底关门，在过去那些年里布兰登神父终究也是带大了很多的孩子，不好重新回去参考家里亲戚那些做派的卡文迪什先生，目前似乎也只能多依靠下这位在自己祖父眼里都“德高望重”的老先生了。

而现在唯一的问题，就是卡文迪什先生尚且还不知道，如果想加入到这边教堂的社交圈子，具体落实起来可能会有哪方面的限制……

说起来这还真不是卡文迪什先生在胡思乱想，毕竟已经在西方传承了上千年的教会，随着时间流转到了如今内部也不可能是铁板一块，由于信仰淡薄他对这方面的了解又及其有限，也不敢妄自断定布兰登神父到底是属于哪个教派。