第六十七章 老妖僧布施奸淫计（下）（1 / 2）

屋外眉月斜照，屋内微风不起，陆靖元目不转睛的盯着桌上几样物事，倘若凭这三只瓶瓶罐罐与几只香烛，便能令苏杨儿心甘情愿投怀送抱，那也太简单不过了。

这时鸠思延拿起其中一只瓷瓶，说道：“此物名为明禅散，取淫羊藿、肉苁蓉、大黄麻三味主料，辅以乾香、巅茄、石南花，为小寺明妃入禅时所用，明妃饵服之，可见心明性，动情侍奉佛祖，但每次只可服两甲，不可多用。”

鸠思延虽然将药效说的模糊，可陆靖远知道这明禅散恐怕便是市井传闻中的春药了，他一生从未想过对哪个女子用这种下九流的手段，可这时却又忍不住将它接了过来，问道：“倘若用多了，会怎样？”

鸠思延道：“不会怎样，至多昏迷而已，既然陆施主是想令心仪女子心甘情愿侍奉，那她若不省人事，未免有失风雅，也有碍施主行乐，更何况这宝散得来不易，日后她若不服管教，衙内大可继续用宝散加以调教，不出数次，保管此女对衙内千依百顺…”

听到这话，陆靖元顿时一阵口干舌燥，仿佛已经看到了苏杨儿在他身下柔情绰态，媚于语言的模样来，在他心目中曾无数次模糊梦到苏杨儿在床第间与他讨欢，用柔嫩身子尽心侍奉的模样，可从未有哪次如眼前这般清晰，似是唾手可得。

“杨儿如能喊我一声好官人，那又该如何美妙动听？”

鸠思延这老番僧，看似道貌岸然，却是个玩弄女人的高手，倘若苏杨儿在此听到这三瓶药的功效，她立即便会明白，这分明就是毒品、印度神油和催情剂。

原来雍熙二年，西夏并吞吐蕃数部，这鸠思延说是西夏和尚，修的却是吐蕃密宗一脉，他取出来的这几样东西，名字个个好听，却是用来控制寺院中的姓奴“明妃”的东西，实为至淫至邪之物。

陆靖元倒也不傻，他也听出了这几样东西透露着古怪，且一方面他自持血气方刚，年轻力壮，不屑使用那阿育膏与同欢丸，另一方面心下又暗暗起疑，寻思：“这些东西光听配方便知来之不易，这老和尚当真只为了一顿酒便肯这样帮我？”

当下他便问道：“大师，您的这几样宝贝，听来各个价值不菲，您便舍得给我？”

紧接着，又问道：“还有这明禅散，果真有您所说的那般奇效？”

鸠思延面不改色，道：“陆施主此话好生奇怪，明明是陆施主央求老衲在先，况且老衲也早与施主说明了，这见心明性地外物外法老衲用得，施主未必用得，倘若施主不相信老衲，便请将手中的宝药还回吧。”

听到这话，陆靖元神色微变，虽察觉出了古怪，可却怎么都不舍得将手中的明禅散放下，心想：“杨儿辱我在先，我如不用些非常手段，她便不知女子本份！”

念及此处，他心下为之一狠，随之目光一定道：“大师，那陆某在此多谢大师成全了，这明禅散，陆某便收下了，至于这阿育膏与同欢丸，大师请收回吧。”

说罢，他又望向那几根香烛，问道：“大师，那这些香烛又是何物？”